SAN PEDRO DE GOROSTIZA, en su estado 'original'

Quizás sea mucho decir que esta iglesia-ermita se conserva tal como fue levantada en el momento de auge románico, pues a la vista está, en su fachada sur, un ventanal gótico que evidencia modificaciones posteriores a la época citada. Escuchemos el juicio que sobre este templo hacía Micaela Portilla: 

"En lo que toca a la historia y al arte de Alava, la iglesia de Gorostiza es un edificio con restos altomedievales de gran interés, incrustados en los muros de la construcción posterior, también medieval, conservada actualmente. Por otra parte, este pequeño templo es un testimonio histórico más de las características y de las dimensiones de los templos parroquiales de las aldeas alavesas despobladas que, al perder sus feligreses, no precisaron de ampliaciones ni cambios posteriores, por lo que conservan su primitivo estado" (CMDV).

Antes de entrar en más descripciones, tal vez convenga dar cierta información sobre cómo llegar al "barrio de San Pedro", según se le conoce en la comarca. El acceso más sencillo es partiendo de Gopegi, por la carretera A-3608, y después de atravesar Murua y Etxaguen, llegamos a una pequeña agrupación de caseríos: a la derecha y un tanto separado de la carretera distinguiremos esta construcción singular. (Si continuáramos por esa misma carretera, saldríamos a la N-240 (Gasteiz-Bilbao, por Barazar), cerca de Ollerías).

San Pedro de GOROSTIZA

 "es un edificio que posee restos medievales de gran interés, incrustados en los muros de mampostería. Se trata de grandes piedras pertenecientes a sepulcros monolíticos de un cementerio alto medieval próximo, así como algunos sillares, posiblemente prerrománicos, pertenecientes a una construcción anterior" (ERPV). (Foto: Ibon Sz. de Olazagoitia - ISO)

La fachada sur ya sugiere los dos momentos en los que fue construido este templo:
- la mitad izquierda pertenecería al primero, bajo las pautas del románico tardío. A esos cánones pertenece la portada y los dos ventanales sobre ella;
- la mitad derecha correspondería a una ampliación posterior, como lo atestigua el ventanal gótico a la altura del presbiterio. 

(Foto 1: ERPV)
(Foto 2: ISO)

"Rasgan el muro de la nave, en su parte alta, dos ventaneles pequeños curiosamente abiertos en las cubiertas de dos sepulturas del cementerio primitivo" (CMDV). (Foto: ERPV)

"Otro vano, este bien trabajado, ilumina el presbiterio del templo. Este ventanal, fechable a partir del siglo XIII, tiene el arco apuntado con doble moldura en su perfil y va apeado en simples baquetones con capiteles vegetales" (CMDV). (Foto: ERPV)

"El vano, una estrecha saetera, lleva encima del arco un roseta geométrica en pronunciado relieve; el trasdós muestra, también en lo alto, la cabeza de una dama con toca de barbuquejo y, a los lados, testas de animales monstruosos, lenguados y con afilados dientes" (CMDV). (Foto: ISO)

"En el hastial del Levante, la cabecera recta del templo, se alza un ventanal con el vano más amplio que el descrito en el costado Sur... (Foto: ISO)

...remata en arco de medio punto, con arquivoltas molduradas, trasdós también de doble moldura y cuatro columnas como apeos" (CMDV). (Foto: ISO)

"Al lado izquierdo de este ventanal se ha aprovechado una piedra, acaso prerrománica, con una figura humana en relieve bajo; tiene los brazos levantados, con las palmas de las manos abiertas en actitud orate y el rostro plano, de facciones rehundidas y apenas sugeridas" (CMDV). (Foto: ISO)

"El templo tiene cabecera rectangular y la nave separada del presbiterio por fuertes pilastras interiores. La primitiva iglesia debió de llegar hasta este punto, antes de la ampliación de la actual cabecera...  (Foto: ISO)

... A los lados del presbiterio se abren dos nichos arqueados" (CMDV). (Nichos que se denominan comúnmente credencias). (Foto: ISO)

La credencia del lado izquierdo "muestra dos arcos trilobulados apeados en baquetones a modo de columnillas" (CMDV).  (Foto: ISO)

"El altar es una piedra antigua apeada en restos de las tapas monolíticas de dos sepulturas medievales (...) El vano (o credencia) del lado derecho remata en arco de medio punto, con arquivolta y jambas corridas en arista viva" (CMDV). (Foto: ISO)

"El ventanal de la cabecera se abre hacia adentro en un arco de medio punto, con un bocelón en su rosca y columnillas de apeo con decoración vegetal en los capiteles. En lo alto del arco se ha entestado el relieve de una cabeza humana con ojos almendrados  y el cabello caído en guedejas gruesas sobre las orejas y a ambos lados del otro" (CMDV). (Foto: ISO)

Mirando a los pies de la iglesia nos llama la atención la solida cubierta de madera,... (Foto: ISO)

... y al fondo la pila bautismal "medieval; la copa es lisa y el pie. una columna cilíndrica  apeada en una base moldurada con garras" (CMDV). (Foto: ISO)

Más información:

www.elromanicoenalava.es


AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1998), pp. 470-473.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

ZESTAFE

ZESTAFE, centinela del Este

Nos alejamos un poco de los núcleos centrales del valle, pero seguimos encontrando muestras auténticas, poco adulteradas, de nuestro románico rural. Subiendo hacia el este, llegamos a ZESTAFE, donde encontraremos dos magníficos ejemplos: la parroquia de San Nicolas, en el mismo pueblo, y la ermita de San Pedro de GOROSTIZA, lugar que en tiempos medievales tuvo rango de aldea, y que más tarde menguaría hasta sobrevivir como barrio, lo suficiente para que su iglesia original tuviera quien la estimara y cuidara hasta presentárnosla como una joya rescatada de un museo. En paradas sucesivas nos acercaremos a estos lugares del borde oriental de ZIGOITIA. 

En Gopegi hemos tomado la carretera que nos llevaría a Acosta/Okoizta y a Zestafe, dos pueblos que miran al sur-suroeste, protegiéndose de los fríos del Gorbeia. En dirección este nos espera la parroquia de San Nicolás de ZESTAFE, recortada en lo alto de la ladera.  (Foto: Ibon Sz. de Olazagoitia, ISO)

Como en otros muchos lugares, a la primitiva iglesia románica se le añadió por delante la casa cural, tapando casi toda su fachada sur...  (Foto: ERPV)

... justo ha quedado 'sin cubrir' la cabecera del templo y parte de la fachada, con su ventanal y algunos canes.  (Foto: ISO)

Así, aunque crucificada por el cableado, tenemos la cabecera original, con su óculo y su ventanal, y bien marcada la "vertiente a dos aguas donde se asentaba el primitivo tejado" (ERPV) (Foto: ISO)

"" El ventanal consta de una estrecha saetera, enmarcada por dos arquivoltas baquetonadas y un sobrearco con medias esferas" (ERPV).  (Foto: ERPV).

"En el muro sur (...), bajo la cornisa que marca la primitiva altura del tejado, se conservan seis canecillos figurados que representan cabezas de animales,...  (Foto: ISO)

...  rostros antropomorfos... (Foto: ERPV)

... y un personaje erguido apoyado sobre una especie de báculo o bastón en forma de T.  (Foto: ERPV)

Bajo los canecillos, "se conserva un ventanal románico formado por dos arquivoltas de medio punto, decoradas con rosetas hexapétalas y un bocel. Se remata con un sobrearco cargado de medias esferas" (ERPV).  (Foto: ERPV)

 El pórtico, con la casa cural que soporta, "cobija una portada románica, formada por un arco de ingreso apuntado, tres arquivoltas decorados con boceles y un guardapolvo o sobrearco con un fino baquetón, todo ello apoyado sobre una línea de imposta biselada.

En cada lado de la portada hay tres columnas dispuestas entre las jambas, coronadas por sus correspondientes capiteles" (ERPV). (Foto: ISO)

Capiteles del lado derecho: 

"ser híbrido, con cuerpo de reptil alado y cabeza antropomorfa con corona;

cabeza femenina con tocado de barbuquejo, flanqueada por dos figurillas erguidas

y escena de caza protagonizada por un perro que ataca a un jabalí, acompañado de un cazador que porta un cuerno y una lanza"(ERPV) (Foto: ISO)

Capiteles del lado izquierdo: 

"dragón alado, con dos cuerpos y una sola cabeza atacando a otra bestia;

una cabeza con rasgos negroides, con pelo rizado, nariz ancha y labios abultados

y un águila de alas explayadas apresando a un conejo" (ERPV) (Foto: ISO)

"El interior del templo muestra una estructura característica del románico más difundido en Álava, con una cabecera recta y una nave fragmentada en tres tramos por arcos fajones apuntados, que soportan una bóveda de cañón apuntado" (ERPV) (Foto: ISO)

"El arco triunfal, doblado, lleva columnas adosadas en sus frentes, que hoy se muestran recortadas por debajo de los capiteles" (ERPV). (Foto: ISO)

Más información:

www.elromanicoenalava.es


AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1998), pp. 462-474.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

ZESTAFE

GOPEGI, 'cocapital' de Zigoitia

GOPEGI y ONDATEGI están tan próximos que muchos forasteros los confundimos, y más ahora que las modernas construcciones (viviendas, ikastola publica, etc) han llenado huecos hasta fundirse los dos pueblos en un aparente único núcleo urbano. También en el pasado GOPEGI fue cuna de personas relevantes "en las Indias, en la Iglesia o en la Corte" (CMDV). Por donaciones de algunas de ellas se ejecutaron reformas y ampliaciones en la parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción.

En el templo actual Micaela Portilla (CMDV) describe los restos de la primitiva fábrica románica y de las obras del crucero y de la cabecera, realizadas en el siglo XVI, y otras menores en los siglos XVIII, XIX y en tiempos bastante recientes (1974-1977).

Como testimonio de la construcción románica tenemos las filas de canecillos que tanto en la fachada sur como en la norte marcaban la altura de aquel edificio original. 

  "En el hastial del Poniente pueden verse (...) vestigios de la doble vertiente de la cubierta (románica) y cinco ventanales, estrechos como saeteras,  los canes han desaparecido al elevar el edificio" (CMDV).

 "El costado Norte conserva una hilera de canes de perfil cóncavo y sin decorar, a excepción del que, en el ángulo Noroeste, muestra un mascarón..." (CMDV)

Portada: "Arco de medio punto, doblado y con aristas vivas en la rosca. Lo flanquean dos columnas de fustes lisos y basas de garras románicas. Sobre los fustes de estas columnas se han colocado dos capiteles del siglo XVI encuadrables dentro del renacimiento expresivista" (CMDV).

"En el interior se conserva la estructura medieval del templo, con la cabecera cruciforme añadida en el siglo XVI y cinco tramos en la nave, marcados por arcos fajones apuntados que se apoyan sobre pilastras lisas, excepto el tercero que lo hace sobre modillones de triple curva. La nave se cubre con bóveda de cañón apuntada que conserva restos de pintura medieval: mazonería fingida y marcando el eje central con motivos en zigzag, flanqueados por bandas de tallos esquemáticos" (ERPV).

Retablo mayor: "Obra de la primera mitad del siglo XVII, con buen sagrario e interesantes relieves en el banco de fecha anterior a la de los cuerpos superiores y en estrecha y próxima relación con el círculo romanista de Juan de Ancheta" (CMDV).

Pila bautismal: "Medieval. La copa lisa, se apea en un pilar con cuatro columnas adosadas; la base era cuadrangular, con bolas en los ángulos y, en los lados del cuadrado, arcos incisos a modo de garras" (CMDV).

Casa torre de los Ortiz de Zárate: "La casa torre de este mayorazgo se conserva en el Barrio de Arriba de Gopegui, junto a la iglesia. Es un torreón de finales del siglo XVI" (CMDV).

Más información:

www.elromanicoenalava.es


AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1998), pp. 502-518.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

GOPEGI