lunes, 14 de diciembre de 2020

ASCARZA

 

Desde de UZQUIANO, si tomamos la pista asfaltada que parte hacia el oeste junto a la iglesia, podemos llegar a ASCARZA, aldea que también  tiene su 'doble' en las inmediaciones de Vitoria-Gasteiz, Askartza. Otro acceso, más frecuentado, sería por el sur, desviándonos desde la carretera de Treviño a Ventas de Armentia.
  

Este pueblo, recogido en los pliegues meridionales de los Montes de Vitoria,... (Foto: Ibon Sz. Olazagoitia).



... nos sorprende por su voluminosa parroquia de San Pedro, restaurada a principios del presente siglo, con algunos rasgos románicos singulares. Como en otros muchos templos, en este también hay marcas de diversas épocas y estilos. (Foto: J. Mz. Aramaiona - JMA)



Del primitivo templo medieval, románico, nos da idea el ábside, con "su cornisa ornamentada con una hilera de rectángulos incisos (que) marca la doble vertiente de la primitiva cubierta del testero románico. Bajo su piñón, dos ventanales: uno con arco apuntado y trasdós con la misma hilera de rectángulos rehundidos y otro de medio punto con análoga ornamentación" (CMDV) (Foto: CMDV, años 1960, anterior a última restauración)



Portada 

"Románica de transición. Tres pares de columnas exentas con capiteles ligeramente decorados con motivos florales y jambas baquetonadas sustentan el arco apuntado, con cuatro bocelones por arquivoltas" (CMDV)  (Foto: JMA).



En la torre encontramos los rasgos románicos que más llaman nuestra atención por su rareza y ornamentación en tal lugar, si atendemos a lo común en otros templos románicos del territorio. (Foto: JMA).


 
Micaela Portilla nos la describe así: "Torre románica, de planta cuadrada. Solo se conservan los pilares de los vanos del cuerpo de campanas con sus capiteles: ave de rapiña con animal en su pico, mascarón, plantas, animales monstruosos, motivos entrelazados, etc". (CMDV) (Foto: CMDV).




En el interior encontramos "una nave de tres tramos y ábside cuadrangular más estrecho que la nave" (CMDV) (Foto: JMA).
                                                                           



Entre las imágenes de esta iglesia destaca esta Virgen. "Es una buena talla medieval, probablemente del siglo XIV. Del tipo de Vírgenes sedantes, con el Niño un tanto ladeado, presenta un plegado de paños bastante naturalista y cierta viveza en el perfil de su rostro. Conserva, no obstante, menor expresión en su rostro visto de frente y una estilización muy acusada en la mano que ofrece una flor al Niño. El modelo iconográfico y estos últimos detalles la enraízan en el románico, aún no superado, pese a la fecha tardía que nos señalan las característicos citadas" (CMDV) (Foto: CMDV).


Más información:

http://www.elromanicoenalava.es
AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV),  t.II (1968), pp. 78-80.
AA.VV., Web "Románico Digital", Burgos (RD)



Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño (GRAT), 2017, pp. 110.

lunes, 30 de noviembre de 2020

UZQUIANO, románico saliendo al paso

 A poco más de un km. de SAN VICENTEJO, inhiesta como un faro, en la orilla de la carretera nos saluda la parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción, estamos en UZQUIANO, condado de Trebiño (diferente y distante de UZKIANO, ayto. de Urkabustaiz).




Aunque a menudo las prisas no nos dejan admirar las maravillas que bordean las carreteras, puede que alguna vez nos haya sorprendido esa iglesia y ese entorno tan cuidados... ¡Es tan raro encontrar conjuntos semejantes! (Foto: J. Mz. Aramaiona, JMA)



Si nos acercamos al templo, podremos contemplar primero desde ese mirador lugares significativos y muy relacionados con el arte y la historia: San Vicentejo, al noreste, Ochate e Imiruri más al este... (Foto: JMA).



Así, tras Imiruri, reconocemos dos lugares significativos: OCHATE/OTXATE y BURGONDO (Foto: JMA).



La torre de OCHATE permanece bien plantada, indiferente a las leyendas misteriosas tejidas a su costa.  Y desde aquella altura saluda a la portada de su iglesia, 'emigrada' a Uzquiano.
 (Foto: JMA).


A unos cientos de metros más arriba, contemplamos otras ruinas, las de la ermita de Ntra. Sra. de Burgondo. Allí acudían los pueblos de Uzquiano, Imiruri, San Vicentejo, Aguillo y Ajarte. En 1968 estaba en pie con todos sus elementos en buen estado, pero un incendio causó el descalabro décadas después.  (Foto: JMA).






Centramos ya nuestra atención en la iglesia de Uzquiano, con sus dos portadas y su perfecto estado de conservación (Foto: JMA).



La portada que primero llama nuestra atención es la que, procedente de la iglesia de OCHATE, en ruinas, se montó en 1964, aprovechando el anejo al templo dedicado a Arca de Misericordia, espacio que en adelante acogería el baptisterio.

"Sobre cuatro pares de columnas y baquetees en jambas e intercolumnios, voltea un arco apuntado con arquivoltas de jaquetones excepto dos, decoradas con bellos motivos de follaje y florones de muy marcado relieve y hermosa labra" (CMDV).   (Foto: JMA).




"Capiteles de notable interés: el primero de la derecha del espectador representa un ángel entre nubes...  (Foto: JMA).
 


... a la izquierda, en contraposición con el anterior, escena de los tormentos del infierno. Los restantes presentan acentos esquemáticos, animales monstruosos (aves con cabeza humana coronada), aves rapaces en presa, rostros humanos, escenas de caza, etc.  (Foto: JMA).



"La portada de acceso directo al templo románico es de arco apuntado, con tres pares de columnas exentas y baquetees en los intercolumnios" (CMDV)  (Foto: JMA).


"Capiteles de follaje, animalistas o de aves extrañas. Los ábacos forman importa corrida, decorada con puntas de diamante. Arquivoltas baquetonadas sin decoración" (CMDV).
 (Foto: I. Sz. Olazagoitia).



(Foto: I. Sz. Olazagoitia)


En el interior, la iglesia tiene "planta de salón, con nave única dividida en tres tramos, y bóveda de medio cañón apuntado, apeada en medias columnas adosadas a pilastras con basas y capiteles ornamentados con sencillo follaje. Pueden fecharse en el siglo XIII" (CMDV)  (Foto: JMA).

Más información:.

http://www.elromanicoenalava.es
AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV),  t.II (1968), pp. 111-112, 226-228.
AA.VV., Web "Románico Digital", Burgos (RD)



Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño (GRAT), 2017, pp. 111.


domingo, 15 de noviembre de 2020

TREVIÑO y su múltiple románico. SAN VICENTEJO

 Siguiendo nuestro caminar -iniciado en 2016- por los hitos románicos de nuestra tierra, en varias ocasiones hemos rozado los contornos de esta comarca tan semejante y, al mismo tiempo,  tan rica en arte como las que la circundan. En los próximos meses esperamos detenernos en numerosos lugares treviñeses que muestran la pervivencia del arte románico. 

Comenzamos  por la que es reconocida como un ejemplar único, sobresaliente entre todos...


LA ERMITA DE LA CONCEPCIÓN 

en SAN VICENTEJO

"A pesar de sus reducidas proporciones, se trata de uno de los edificios románicos más bellos de la Diócesis y de un conjunto destacable dentro del arte medieval de la región" (CMDV). 



Se encuentra esta ermita a la entrada del pueblo de SAN VICENTEJO, al que llegamos desviándonos de la carretera que va de Vitoria-Gasteiz a Ventas de Armentia y Peñacerrada (km. 11). 

"Acercándonos hasta allí, nos sorprende su perfil semicircular plagado de ventanas con capiteles decorados, de columnas con relieves y, sobre todo, de arcos trilobulados que coronan los ventanales y que tienen un inconfundible sabor islámico. La riqueza del ábside decrece según nos vamos acercando hacia los pies, lo cual da a entender que hubo dos talleres de diversa calidad trabajando en la fábrica de esta iglesia y que incluso quedó inacabada, como se refleja en el brusco corte que tiene la nave a la altura de la portada y en algunos capiteles del interior, cuya labra se convierte en un mero desbastado" (GRAT).

Según una inscripción grabada en la fachada, originalmente la ermita estuvo dedicada a San Vicente, y fue construida hacia 1162, en todo caso, a finales del siglo XII.

Otros datos importantes y 'poliédricos': Este templo es de propiedad privada. No obstante, se debió de llegar a algún acuerdo, porque...

"En el año 1963, la Excma. Diputación Foral de Álava restauró acertadamente este edificio, que se hallaba en estado ruinoso, salvando así una de las joyas de nuestra Diócesis. Fue el restaurador Don JESÚS GUINEA, arquitecto de la Diputación Alavesa" (CMDV)

... Y todo ello estando en territorio de jurisdicción burgalesa.

(Foto: J. Mz. de Aramaiona, JMA)



"Tres cuerpos claramente marcados se superponen en este ábside. Ellos y el acertado juego de pilastras, columnas, ventanales y arcos imprimen fuerte sentido ascensiones al edificio...

El primer cuerpo, macizo, es de planta semicircular. Sobre él se apoya un segundo cuerpo de cinco lienzos, con tres caras planas en el centro y dos curvadas en los lados exteriores; en este segundo cuerpo se abren tres ventanales, con arco doblado de medio punto y trasdós apuntado, sin decorar (...) El tercer cuerpo, macizo, es semicircular, como el primero (...) Las caras centrales de este tercer cuerpo ostentan sendos arcos ciegos, trilobulados y apoyados en impostas" (CMDV)

"El ábside se despliega en cinco planos separados por contrafuertes de medias columnas y pilares poligonales entre ellas; en las medias columnas se apean los trasdoses apuntados de los ventanales que se abren en tres de los cinco lienzos: las pilastras ascienden hasta el tejado, quebrándose para aumentar el vuelo del último cuerpo... (Foto: JMA)


"...Ostentan dos capiteles cada una; uno, casi a la altura de los de las medias columnas, en el punto donde la pilastra se quiebra para aumentar el vuelo del muro, y otro, en su parte superior, junto al alero..." (Foto: Ibon Sz. Olazagoitia, ISO)

(Como referencia para posteriores fotos de cada uno de los ventanales, nos permitimos diferenciarlos como A, B y C


"... Algunos son bellísimos: destacan, a la altura del tejado, los ornamentados con penachos de hojas abiertas, a modo de palmetas muy trepanadas, que recuerdan modelos orientales primitivos; en la parte media de las pilastras son de notar el que representa a un cerdo, colocado sobre una parrilla, y el que muestra dos figuras humanas, muy esquematizadas y en relieve muy plano" (CMDV). (Foto: ISO)         



Ventanal A

"Estos arcos (de los ventanales) presentan en su arquivolta delicada y profusa decoración de fitaría, con tallos curvos, que recuerdan los trabajos de eboraria y todos (muestran) capiteles vegetales en sus columnas" (CMDV). (Foto: ISO)


Ventanal B (Foto: ISO)


Ventanal C (Foto: ISO)


Detalle de una de las pilastras (Foto: ISO)

La portada: "Románica, con arco de medio punto y cuatro columnas, tres construidas recientemente en sustitución de otras tres, de fuste reticulado, desaparecidas, y otra muy deteriorada, con un rudimentario zigzagueado inciso en el fuste" (CMDV) (Foto: ISO).


"Tiene el edificio planta rectangular con una nave de dos tramos y presbiterio; en este se distinguen el ábside semicircular y un pequeño tramo análogo a los de la nave. Se cubre con bóveda de sillería de medio cañón apuntado ligeramente y el ábside con bóveda de horno". (CMDV) (Foto: RD)

"Los arcos fajones descansan en apoyos compuestos; consta cada uno de dos medias columnas y una pilastra de base polígonas en el centro. Sus capiteles, de gran tamaño, presentan bellos acantos estilizados y rostros humanos. La finura de sus labores y la profundidad de su trepanado recuerdan modelos bizantinos y arábigos" (CMDV) (Foto: CMDV)


"En el presbiterio se abren dos nichos gemelos (credencias), uno a cada lado, con doble arco de medio punto cada uno, que se apoyaron en sendos maineles, hoy desaparecidos" (CMDV) (Foto: CMDV).


Como último detalle de nuestra visita, queremos reseñar la presencia de un panel instalado en el entorno, con variada información sobre el románico treviñés. Es una aportación que echamos en falta en muchos templos significativos alaveses, y que últimamente va siendo subsanada mediante paneles-código QR, elaborados por Álava Medieval. (Foto: JMA)
 
Más información:.

http://www.elromanicoenalava.es
AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV),  t.II (1968), pp. 188-194.
AA.VV., Web "Románico Digital", Burgos (RD)



Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño (GRAT), 2017, pp. 108.

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miércoles, 28 de octubre de 2020

KONTRASTA: NTRA. SRA. DE ELIZMENDI

 Llegamos al final de nuestro largo recorrido por los pueblos 'románicos' de la Montaña Alavesa y casi nos salimos del mapa: En el extremo este de la cuadrilla, y de Álava,  se encuentra KONTRASTA.


Esta villa se sitúa en uno de los pasos más importantes de la Llanada a Estella, por los montes de Iturrieta, utilizado desde época romana. Así lo evidencian los numerosos restos romanos hallados tanto en Contrasta como en lugares próximos (Ullibarri-Arana, Gastiain) (Foto: Basotxerri, tomada de Internet).

En ese marco incomparable del Valle de Arana-Harana, (sin más redundancia, en euskera), en el borde sureste del caserío  encontramos la


ERMITA DE NTRA. SRA. DE ELIZMENDI

 


"La ermita de Elizmendi es una construcción románica edificada en gran parte con lápidas romanas. Hasta los canes de su ábside copian, como elementos decorativos, los discos radiados que aparecen en algunas de aquellas" (CMDV). (Foto: M. Bascaran, tomada de Internet).




Un ejemplo de esas lápidas romanas intestadas en los muros de la ermita. (Foto: Ibon Sz. Olazagoitia, ISO).




"Debido a su extraña tipología y al aspecto primitivo de su ábside, bajo y con un hueco entre sillares a modo de ventana absidial, esta ermita ha sido datada en torno al siglo XI, siendo así uno de los primeros templos románicos de Álava, donde comenzaron a ensayarse algunas soluciones constructivas y decorativas que posteriormente triunfarían durante el románico pleno" (GRAT) (Foto: ISO).


Las lápidas romanas antes citadas y "sus elementos decorativos fueron indudablemente la fuente de inspiración de los robustos canecillos, únicos en su tipología en Álava, puesto que están conformados por modillones que albergan decoración en ambas caras. (Además de esa decoración de inspiración romana), aparece uno de los primeros ejemplos de figuración románica alavesa: un crucificado de grandes manos y pies con nimbo al que lamentablemente le falta la cabeza" (GRAT) (Foto: CMDV).


Más información:.

http://www.elromanicoenalava.es
AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV),  t. V (1982), pp. 377-391.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"


Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño (GRAT), 2017, pp. 49.

miércoles, 14 de octubre de 2020

ANTOÑANA, ULLIBARRI ARANA

 Vamos terminando nuestro recorrido por los lugares románicos de la Montaña Alavesa. Hoy desde los altos de los Montes de Iturrieta bajamos a la ribera del río Berrón/Ega. Así visitamos

ANTOÑANA


Villa fortificada que aún conserva parte de su muralla medieval. En su iglesia de San Vicente no hay restos de construcciones anteriores al siglo XVII. (Foto: J. Mz. de Aramaiona, JMA)



"Sí hemos encontrado la copa perteneciente a una pila bautismal románica, sin duda, que fue hallada recientemente en una cuadra, donde había permanecido enterrada. Es una gran copa semiesférica en la que, aunque fragmentada, se puede apreciar una greca de rombos en la parte superior, que conservan restos de policromía -pinturas rojas- en el interior de alguno de ellos. Hoy se encuentra colocada al aire libre, junto a la cárcel, embelleciendo un bonito rincón del pueblo" (ERPV) (Foto: ERPV).


Ermita de NTRA. SRA. DEL CAMPO

"Situada junto al cementerio, a las afueras de la localidad de Antoñana, se encuentra una coqueta ermita románica dedicada a Nuestra Señora del Campo" (ERPV).

"Es un edificio realizado en mampostería, en cuyos muros se pueden apreciar tres volúmenes ligeramente diferenciados en anchura y que, sin duda, también lo fueron en altura, como nos lo hace suponer la cornisa en que se apoyaba el tejado y los materiales que marcan el decrecido del ábside y presbiterio, unificando en la actualidad la cubierta para todos ellos..." (Foto: ERPV).

"... Si a estas características añadimos el ábside semicircular que corona la cabecera, podemos imaginar que era un edificio semejante, en cuanto a su estructura, al de la ermita de San Juan, en Markinez, al que, en este caso, se añadió una pequeña espadaña en el hastial de poniente, en 1757, y un pórtico que cobija una sencilla portada, en el muro sur" (ERPV) (Foto: ERPV).


En esta ermita se conserva "una imagen de gran devoción que representa a Ntra. Sra. del Campo. Es una talla que puede fecharse a finales del siglo XIII" (ERPV) (Foto: CMDV).



ULLÍBARRI-ARANA / URIBARRI-HARANA

Y de las orillas del Ega nos vamos a las alturas del Valle de Arana, donde encontramos muestras singulares del románico. Así en Ullibarri-Arana encontramos la 


Ermita de ANDRA MARI

"Alejada unos 500 ms. del pueblo, encontramos la ermita dedicada a Nuestra Señora y titulada "Andra Mari (...) Se trata de una pequeña construcción románica realizada con buenos sillares. El exterior presenta un volumen con dos zonas diferenciadas: una recta, perteneciente a la nave, y otra que corresponde al presbiterio y a la cabecera semicircular, ligeramente más baja y estrecha" (ERPV) (Foto: ERPV).

"En el muro sur se abre la portada románica, con un arco de medio punto, con las dovelas en arista viva y una arquivolta de medio punto, lisa y rematada la arista en bisel, que ha sido peraltada modificando su unión con las dovelas que conforman el vano. Sobre todo ello hay un sobrearco decorado con motivos de ajedrezado" (ERPV) (Foto: Ibon Sz. Olazagoitia).



"El ábside semicircular presenta gran cantidad de panecillos lisos bajo el alero del tejado. En el centro de la cabecera hay un estrecho ventanal liso, a modo de aspillera, que rasga el muro y está rematado con un arco de medio punto y en bisel" (ERPV) (Foto: ERPV).


Más información:.

http://www.elromanicoenalava.es
AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. II (1968), pp. 257-261, t. V (1982), pp. 709-717.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"




Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño (GRAT), 2017, pp. 52-53.


jueves, 1 de octubre de 2020

MUSITU, ONRAITA, ROITEGUI


Seguimos por las alturas de la Montaña Alavesa y llegamos hasta donde acaban las carreteras. 

MUSITU




Como flotando en medio de un mar de bosques, crestas y valles, nos saluda este lugar singular en su soledad. Su parroquia de San Martín es "un edificio de estructura completa, construido en el siglo XIII con sillería bien escuadrada. Consta de una nave rectangular, un presbiterio cuadrado y cabecera recta, todo ello cubierto por bóveda de cañón apuntado y arcos fajones marcados. Al exterior hay varios elementos románicos (canes lisos, cornisa, etc.)..." (ERPV). (Foto: J. Mz. Aramaiona, JMA)
 


Mención especial merece "la segunda puerta, tapiada pero de grandes dimensiones. Se encuentra en el muro sur y adelantada sobre este, (...) y sería la portada original del templo. A pesar del muro que la cubre, aún son visibles varios elementos, como el sobrearco y la arquivolta exterior, ambos apuntados, el primero decorado con una ancha banda de ajedrezado y una fina línea de cabezas de clavo sobre él, y la segunda baqueteada con una franja horizontal de dientes de sierra en su arranque" (ERPV) (Foto: ERPV).



"La imposta es lisa, con una pequeña decoración de cordón en su parte superior. Bajo ella, las columnas, también baquetonadas lisas, y los pequeños capiteles decorados con uves concéntricas incisas, sobre un collarín con decoración de aspas. 
Este tipo de portadas, con decoración sobria, pero elegante, fueron comunes en el siglo XIII por la influencia del arte cisterciense, y también es característico de esta zona de Arraia y Laminoria" (ERPV) (Foto: ERPV).


ONRAITA  //  ERROETA


La iglesia de la Natividad de Nuestra Señora "es un edificio construido en la segunda mitad del siglo XVI, con torre del XVIII y pórtico del XIX" (ERPV) (Foto: JMA)



"En su interior se conserva una bella pila bautismal que se fecha en pleno siglo XIII. 
La copa está totalmente decorada, con motivos dispuestos en bandas superpuestas. La superior muestra dientes de sierra; debajo hay palmetas inscritos en semicírculos y decoradas con punteado. Aparece un ancho friso con círculos con seis radios decorados con punteado, con sendas líneas horizontales de dientes de sierra biselados arriba y abajo. Entre dos de estos círculos asoma una fortificación con dos puertas en la base, triángulos, dos ventanas y la culminación en almenas. Debajo hay de nuevo una banda con la decoración de palmetas  en semicírculos, dientes de sierra biselados y otra línea de dientes de sierra planos, como los de la parte superior de la copa.
El pie de la copa consta de un núcleo cilíndrico central ajedrezado,  con cuatro columnitas adosadas decoradas con elementos geométricos en bisel. 
Esta pila se encuadra dentro del mismo taller que las pilas de San Román de San Millán y de Roitegui, con claro horror vacui, geometrismo decorativista, muy propio del románico popular de esta zona, así como con influencias cistercienses, mudéjares y orientalizantes" (ERPV) (Foto: CMDV)..


ROITEGUI  // ERROITEGI


La iglesia de San Pedro "es una construcción del siglo XVI... (Foto: JMA).



... que guarda en su interior una espléndida pila bautismal  de copa románica y pie renacentista. Esta copa está completamente labrada..." (ERPV) y pertenece al mismo taller de la del vecino templo de Onraita (Foto: Ibon Sz. Olazagoitia, ISO).


Nos remitimos, pues, a las explicaciones ya expuestas sobre estas obras singulares (Foto: ISO).


Más información:.

http://www.elromanicoenalava.es
AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. V, (1982), pp. 594 y ss, 630 y ss, 673 y ss.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"




Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño (GRAT), 2017.