Subimos a la MONTAÑA ALAVESA: BERNEDO, QUINTANA, URTURI, VILLAVERDE

Abandonamos la cuadrilla de la Rioja Alavesa y subimos a la vecina del norte: MONTAÑA ALAVESA / ARABAKO MENDIALDEA. En ella encontramos múltiples reminiscencias románicas, algunas de excelente factura y antigüedad. 
Desde Laguardia, franqueamos la sierra de Kantabria-Toloño por el puerto de Bernedo-Lapoblación, y llegamos a 

BERNEDO

Parroquia de la Natividad de Nuestra Señora

"Cuando los habitantes de Bernedo rehicieron su iglesia en el siglo XVI, tuvieron el acierto de mantener... (Foto: Ibon Sz. Olazagoitia, ISO)

... la impresionante portada, a caballo entre el románico y el gótico. De ella sorprenden no solo sus grandes dimensiones (siete arquivoltas más sobrearco), sino también la riqueza iconográfica que exhibe en sus capiteles" (GRAT). (Foto: ISO)

"Sobre un muro de sillares muy resaltado, a modo de marco, encontramos la portada. Muy desarrollada, presenta un arco ligeramente apuntado, enmarcado por un doble baquetón, seguido de una arquivolta adornada con motivos vegetales, a base de hojas carnosas muy naturalistas, decoración que se vuelve a repetir tras dos arquivoltas baquetonadas. Este ritmo continúa hasta llegar al sobrearco, decorado también con hojas naturalistas" (ERPV). (Foto: ISO)

"Los elementos sustentantes son seis pares de columnas, más los baquetones de las jambas y los que sustentan el sobrearco. Los fustes, lisos, se apoyan en basas dispuestas en varios niveles y colocadas sobre un zócalo. Los capiteles que los rematan, aunque muy deteriorados, constituyen un interesante repertorio iconográfico.

En el lado izquierdo pueden distinguirse animales afrontados, dos ángeles sosteniendo una figura humana, una escena agrícola y una escena de caza..." (ERPV). (Foto: ISO)

"En el lado derecho, una figura alada dominando a dos bestias, siete cabecitas en una capitel (que podrían hacer referencia a los siete pecados capitales), un ángel con las alas abiertas, figuras monstruosas, un dragón mordiendo a un personaje, una escena relativa al pecado original, un tema de ultratumba" (ERPV). (Foto: ISO)

QUINTANA

Tras cruzar el valle surcado por el joven Ega, llegamos a los bordes meridionales de los Montes de Izki, como vulgarmente se les ha solido conocer hasta su declaración como Parque Natural. 

La parroquia de la Natividad de Ntra. Sra. de QUINTANA "es un edificio  erigido en el siglo XVI que conserva de su pasado medieval un pila bautismal compuesta por una gran copa semiesférica lisa, de factura moderna, y un pie cuadrangular de aristas rematadas con finos baquetones, dos de ellos decorados en la parte superior: uno con pequeñas hojas verticales y otro con una cabecita de rasgos sencillos y cabellos lineales. Dos de las caras tienen relieves en los que vemos representados, dentro de un marco arquitectónico... (Foto: ISO)

... un león alado... (Foto: ISO)

... y un ángel. 

Son relieves esquemáticos y planos, de poco resalte, donde las líneas de los cabellos y barba del ángel, así como las alas y melenas del león, nos muestran el primitivismo y la arcaizante ingenuidad de las formas.

Sin duda este pie fue pensado para albergar el Tetramorfos, es decir, el símbolo de los evangelistas, en cada una de sus caras, objetivo que no llegó a realizarse, quedando esculpidos solamente los símbolos que representan a los evangelistas San Marcos y San Mateo, respectivamente" (ERPV). (Foto: ISO)

URTURI

Abandonamos Quintana y enseguida estamos en URTURI, otra puerta de entrada a Izki. 

En su parroquia de la Santísima Trinidad "se conserva un elemento tallado en un solo bloque de piedra y que, sin duda, se trata de una basa y un pie pertenecientes a una pila bautismal. La basa es cuadrada, lisa y muy tosca, mientras que el pie, también cuadrado, lleva baquetones en los ángulos, y en dos de las cuatro caras presenta una greca de hojas cuadrifoliadas, dispuestas verticalmente. Son relieves de línea sencillas en las flores y rasgos esquemáticos en los rostros, que podemos relacionar con los motivos ornamentales que se encuentran en el interior de la ermita de Nuestra Señora de Beolarra, en Markinez" (ERPV). (Foto: ERPV).

VILLAVERDE

Nos alejamos unos kms. hacia el oeste, pero junto al Ega recién nacido a unos kms. en la ladera norte de la sierra de Kantabria-Toloño. Así llegamos a VILLAVERDE, que ha demostrado un cariño y esmero especial por conservar y realzar su patrimonio. (Foto: Pruden Mtz. de Lagrán)

Así, hace unos treinta años, acometieron la restauración del retablo, "buen ejemplo plateresco, bien dorado y estofado. Mediados del siglo XVI" (CMDV). Exigió cuidadosos trabajos de desmontado, saneamiento y limpieza. Se hizo y, a la hora de volver a montarlo, se tomó la decisión de instalar los diversos elementos, de manera que unos no anularan u ocultaran a los otros. Así, sin descender a más detalles, es como se ha recuperado para la vista el 

Ventanal románico, 

con dos columnas y capiteles con mascarón y otros motivos, animales y vegetales" (CMDV).

(Foto y pies: Pruden Mtz. de Lagrán)

Más información:.

www.elromanicoenalava.es

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. II, (1968), pp.264-273, 309-314, 336-338 .

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

BERNEDO

QUINTANA

URTURI

Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño (GRAT), 2017, p. 62.

LAGUARDIA y sus supervivencias románicas

Terminamos nuestro recorrido por la Rioja Alavesa aplicando nuestra 'lupa' a los restos románicos que aún perduran en esa villa monumental tan admirada y rica en arquitectura religiosa y civil. Como en otras muchas localidades alavesas, el paso de los siglos ha ido imponiendo nuevos estilos arquitectónicos y a duras penas han sobrevivido muestras románicas, aunque las conservadas sean sobresalientes.

Iglesia de Santa María de los Reyes

"En el extremo norte de la localidad se encuentra un templo de grandes dimensiones junto a una torre abacial: es la iglesia parroquial de Santa María de los Reyes. Por sus características constructivas, parece que pudo ser un monasterio con función defensiva. Ello explicaría la altura de la iglesia y la torre abacial. 

Este conjunto arquitectónico muestra una mezcla de estilos diferentes fusionados, lo que nos hace comprender parte de la historia del mismo edificio y la época de esplendor de la propia villa. Pese a que comenzó a construirse en el siglo XII, tras la concesión del Fuero a la villa, sus trabajos se prolongaron hasta principios del XV, de manera que su estilo evolucionó, pudiendo distinguirse hasta tres diferentes: románico, gótico y renacentista" (ERPV).

"La obra más antigua, de características románicas aunque ya de transición, la vemos reflejada en una portada del lateral oeste, un ventanal, una arcada ciega sobre el muro sur, unos capiteles interiores y la torre abacial" (ERPV). (Foto: Ibon Sz. Olazagoitia, ISO)

"En el muro oeste del edificio encontramos, junto a uno de los actuales ingresos, una portada ciega, formada por arcadas apuntadas y abocinadas, con una decoración basada en molduras de bocel redondeado con entrantes y salientes, insinuando cierto dinamismo" (ERPV).  (Foto: ISO)

"Sobre el muro norte, en uno de los tramos de la nave separados por contrafuertes, se pueden distinguir unos arquillos ciegos de medio punto. Tradicionalmente se han relacionado con las arcadas y bandas lombardas (...) En otros tramos de este mismo muro hallamos otras arcadas ciegas, pero de arcos apuntados, realizados en época posterior. Estas bandas aportan mayor plasticidad, rompiendo con la rigidez de estos muros de gran altura" (ERPV). (Foto: CMDV).

Torre abacial (Foto: ISO)

Iglesia de San Juan Bautista

"Este templo parece que se empezó a construir en una de las épocas de mayor esplendor de la villa, en el siglo XIII, pero como puede comprobarse ha sufrido remodelaciones a lo largo de su historia" (ERPV). (Foto: ISO)

"Se encuentra en el extremo sur de Laguardia, y debió de adaptarse a la fortificación a la que está adosado. Las partes más antiguas son la portada sur, un vano circular y los canecillos" (ERPV). (Foto: ISO)

"La portada sur recibe el nombre de "puerta de los Abuelos" y es la única portada original que se conserva. Está compuesta por una serie de arquivoltas  apuntadas y abocinadas"(ERPV). (Foto: CMDV).

"Los capiteles de ambos lados son completamente diferentes, mostrando los del lado derecho una decoración de hojas planas muy detalladas y con cierta geometrización en los dos primeros. El tercero, sin embargo, presenta una figura envuelta en un sudario, asistida por dos ángeles que la toman por la cabeza y por los pies. Esta representación alude directamente al pasaje de los evangelios apócrifos de la "Dormición de la Virgen María". Los ángeles dispuestos en los laterales se ajustan perfectamente al espacio. Entre estos ángeles se encuentra la figura de Jesús, que porta el alma de su Madre, representada por una pequeña figurilla.

Bajo los collarinos se han conservado tan solo algunos fustes de las columnas. En el lateral derecho encontramos en las jambas dos figuras alargadas, que representan la Anunciación" (ERPV). (Foto: CMDV).

 

"En el lateral izquierdo, los dos fustes de las columnas están ornamentados, uno con una decoración a modo de hojas muy uniformes dispuestas hacia arriba que recuerdan a escamas, y el otro con flores combinadas formando pequeños cuadros. 

Los capiteles de este lateral, muy deteriorados, insinúan figuras entre diferentes tipos de hojas de palmera y flores con mucho relieve" (ERPV). (Foto: CMDV).

"En este muro sur (sobre la portada antes presentada) encontramos un óculo circular muy bien trabajado, recubierto con una decoración de motivo vegetales, formados por una hoja cuadrifoliada, muy simétrica, que se repite en la parte superior del vano a modo de cornisa" (ERPV). (Foto: CMDV).

"En la parte interior (del mismo óculo) podemos ver unas figuras muy expresivas, algunas incluso con rasgos exagerados. (...) En cualquier caso, la complejidad de sus posturas y su detallismo son de gran calidad. Este óculo está ornamentado también en su interior con motivos figurativos y fantásticos, y vegetales muy similares a los exteriores" (ERPV). (Foto: CMDV).

Ermita de Santa María de Berberana

Esta ermita, situada a pocos kilómetros de Laguardia, en las faldas de la Sierra de Cantabria, según Micaela Portilla, fue parroquia del despoblado de Berberana, del que existe noticia en 1366. (Foto: ISO)

"Se trata de un edificio de pequeñas dimensiones de una única nave con cabecera recta. Está construida con sillares de piedra local. Los pocos vanos que iluminan su interior son estrechas saeteras rectangulares que encontramos en los pies de la nave y en su lateral sur" (ERPV). (Foto: ISO)

"En este muro sur se abre la portada, que sobresale de la estructura del edificio y se ha restaurado recientemente (fotografía de 1965, anterior a dicha restauración). Se trata de una gran arcada apuntada y con acentuado abocinamiento. Posee columnitas en los laterales que se apoyan sobre pequeños plintos corridos en las bases de sus laterales. Bajo una nervadura que enmarca toda la portada, encontramos la arquivolta exterior, de mayores dimensiones, formada por una decoración dentada en zigzag , a modo de picos, con una moldura en el borde de los mismos y que se repite decorando de forma seriada toda la arcada (...) Esta decoración recuerda inevitablemente la portada que aún se conserva del antiguo Hospital de San Juan de Acre, en Navarrete (La Rioja)" (ERPV). (Foto: CMDV).

Más información:.

www.elromanicoenalava.es

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. I, (1967), pp.69-100.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

LAGUARDIA // GUARDIA

Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño (GRAT), 2017, p. 102-104.