GARDELEGI, guardián de caminos olvidados

Por aquí pasaba la carretera que parte de Vitoria-Gasteiz hacia el sur, cruzando los Montes de Vitoria, desparramándose por el Condado de Trebiño y abriendo más rutas a través de la sierra de Kantabria-Toloño. Saliendo de la ciudad, tras Aretxabaleta y su cuesta, venía GARDELEGI, y el puerto de Vitoria. 

N.B.- Para ver ampliadas las imágenes, basta 'clicar' sobre ellas.

Por eso muchos recordarán la estampa de aquella iglesia
pegada a la carretera.

Así fue durante varios siglos, hasta que recientemente (2000-2001) se llevó a cabo una restauración del templo, que le devolvió su imagen medieval, más acorde con sus origenes. Ya para entonces las reformas urbanísticas habían desviado el tráfico
fuera de la aldea de Gardelegi. Así contemplamos ahora, desde el exterior, el volumen principal, alargado, de la nave única,  medieval, más baja y estrecha en la cabecera, y, a poniente, la espadaña, levantada en el siglo XVI. Y adosada al muro sur de la nave una construcción menor, que comprende el pórtico y la sacristía.

Rodeando el conjunto, encontramos en el muro norte una hilada de canes
sin decorar, lo mismo que otros, situados en el costado oeste...

... y ventanales rústicos,
con traza románica

La portada, del siglo XIII, destaca por su simplicidad de formas.

"En el interior, el templo se articula en planta de una sola nave rectangular, tipo cajón, cabecera recta y presbiterio profundo, levemente más estrecho que la nave. Se cubre con bóveda de cañón apuntado y está separada de la cabecera por el arco triunfal, doblado, también apuntado y medieval como toda la obra, apoyado sobre dos grandes ménsulas reforzadas en el siglo XVIII, con decoración rococó" (ERPV)

"Mención aparte merece el hallazgo, también durante la referida intervención (restauradora), de un singular retablo fingido de pintura, pincelado en el siglo XVI y renovado con retablos y nuevas pinturas en el siglo XVIII. Esta recuperación no es sino la confirmación de la existencia de otros muchos conjuntos ocultos tras enlucidos y retablos de talla posteriores" (ERPV)

Más información:

www.elromanicoenalava.es

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VI, pp. 410-414.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

GARDELEGI

Pinturas murales de la iglesia de San Pedro, en Gardelegi

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Ya estamos al sur de Gasteiz,

cada vez más cerca de una joya románica enigmática

GAMARRA MENOR, por delante de la MAYOR

Partiendo de DURANA y siguiendo el curso del río Zadorra, el próximo pueblo es GAMARRA MAYOR /GAMARRA NAGUSIA, donde encontramos algún resto románico. Pero antes debemos pararnos en la hermana pequeña, GAMARRA MENOR /GAMARRA GUTXIA, porque en cuanto al arte románico le lleva mucha ventaja a su pariente.

Esta GAMARRA MENOR siempre fue una aldea pequeña, pero tiene una iglesia esbelta y bonita. Lástima que por haber estado bastantes años cerrada al culto, se haya deteriorado en bastantes de sus partes. 

Afortunadamente una reciente obra de renovación 
de las cubiertas le ha devuelto parte de la belleza pasada
y le asegura vida para muchos años, (¡deseamos!).

"Se conserva una interesante portada románica
de arco ligeramente apuntado, con tres arquivoltas..." (ERPV)

"...La primera muestra una decoración de hojas de acanto... La segunda es una arquivolta
baquetonada, sin decorar...La tercera se ornamenta con hojas planas (...), que albergan bolas cobijadas por sus puntas"  (ERPV)

Aun con sus deterioros evidentes, la bóveda
de crucería aguanta en su integridad.

Este es el único vestigio románico encontrado en los dominios de
GAMARRA MAYOR: "una pila bautismal de época medieval,
pero no se halla en el templo parroquial; encontrada en una huerta
cercana y rescatada por unos vecinos del pueblo,
en cuya propiedad se conserva" (ERPV)

Más información:

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VI, pp. 401-403.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

GAMARRA MENOR

GAMARRA MAYOR

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Damos un pequeño salto al sur de Vitoria-Gasteiz:

allí nos sorprenden grandes y pequeños templos

DURANA, transformaciones y recuperaciones

En el inventario románico de la Llanada Occidental a la C de Crispijana le sigue la D de DURANA. Esta localidad, situada a pocos kms. de Vitoria-Gasteiz, es capital del ayuntamiento de Arratzua-Ubarrundia. En su parroquia de San Esteban encontraremos muestras románicas interesantes, al mismo tiempo que constataremos las muchas transformaciones que ha ido sufriendo ese templo a lo largo de los siglos.

Esta maqueta, obra de J.M. López Vado, nos ayuda a contemplar
la estructura integral (e ideal) de la parroquia de San Esteban de Durana

Pues cuando nos acercamos a su realidad actual nos topamos:
con una fachada principal casi oculta tras árboles inmensos,
y viviendas adosadas a su muro este...

Esta 'magnífica portada románica, del S. XIII (...) Muestra un arco ligeramente apuntado,
con cinco arquivoltas y sobrearco' (ERPV)

Una vez en el interior, vemos una mezcla de elementos
que, a lo largo de los siglos, se han ido superponiendo
o suplantando a los anteriores. Así encontramos:
- Planta de iglesia y portada románicas, S. XIII,
- Cabecera y bóvedas de nervios, S. XV,
- Sacristía, (1737) (oclusión o cierre exterior
del ventanal  románico),
- Muestreo de muros, vanos y pilastras, (1833),
- Recuperación del ventanal y de la capilla del Sto. Cristo, (1998).
Para terminar, observemos en el muro derecho un hueco...

... que corresponde al ventanal románico recuperado recientemente (1998). 
Se supone que al construir la sacristía (1737), su 'tejado' tapó
 el citado ventanal y, para 'aliñar' la faena, se tapió el ventanal por el interior.
Ahora, una vez recuperado, contemplamos su cara interior,
y una reproducción fotográfica de la exterior.

Más información: 

AGUAYO CAMPO, T., DURANA en Arrazua Ubarrundia, Durana, 2008.

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VI, pp. 329 y ss.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

DURANA

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Avanzamos en el abecedario,

y llegamos a dos hermanas tales 

que la menor es la mayor.

CRISPIJANA, LERMANDA, MARGARITA... ¡¡siguen vivos!!

Pasado el verano, reanudamos nuestro recorrido, pueblo a pueblo, por los hitos del románico alavés. Seguimos por la Llanada Occidental, en esta ocasión, por proximidad, vamos a visitar tres aldeas de la orilla izquierda del Zadorra. Aunque nos suenen, trataremos de situarlas, en medio del gran cambio al que han debido enfrentarse.

Así eran los campos y riberas de la orilla izquierda del Zadorra
en 1946, con los tres pueblos que nos ocupan y un molino famoso...

... y aún perviven las aldeas, 'sitiadas' por el polígono industrial de Jundiz

La iglesia de CRISPIJANA/KRISPIÑANA
es la más sencilla de las tres.

Y con un único vestigio románico: "un pequeño ventanal, muy primitivo,
de arco de medio punto con las dovelas muy desgastadas" (ERPV)

La iglesia de LERMANDA se yergue orgullosa del
cariño que le demuestran sus vecinos:
amenazaba ruina inminente, pero ellos la restauraron
y dieron nueva vida

Dignos herederos de quienes la construyeron
en los siglos XVI-XVII

Como elemento románico, recibido seguramente de
una iglesia anterior, encontramos su pila bautismal.

Y en la plaza no falta la añoranza del
"viejo molino de LEGARDAGUTXI",
cantado por ALFREDO DONNAY,
que se encontraba a la altura de Lermanda,
en la ribera del Zadorra.

Y llegamos, dando los rodeos exigidos por la urbanización,
a la iglesia de MARGARITA

Su único vestigio románico es "una interesante pila
bautismal realizada en el siglo XIII" (ERPV)

"Todo el interés decorativo se centra en la copa, que se ornamenta con una serie de
relieves, de cierta tosquedad y poco resalto, dispuestos en dos bandas" (ERPV)
Las dos figuras, una a caballo y otra a pie, pudieran representar una escena de lucha entre los protagonistas. O, según otra interpretación, serían una doble imagen del
caballero cristiano medieval, armado por las virtudes que le confiere el bautismo.

Para ampliar información: 
AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VI, pp. 323 ss, 483 ss y 499 ss.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"
CRISPIJANA/KRISPIÑANA
LERMANDA
MARGARITA

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Nos acercamos a Vitoria-Gasteiz,

pero pisando territorio municipal ajeno

Exposición de Maquetas de Iglesias rurales y ermitas de ALAVA

Quedan pocos días de exposición, pero aún estamos a tiempo. 

Hasta el próximo viernes, 9 de septiembre, está abierta la exposición de maquetas en el Centro de Acogida de ESTÍBALIZ. 

En esta exposición se presentan 51 maquetas (Escala 1:100),
obra de JOSE MIGUEL LÓPEZ VADO (1947-2016).
Enamorado de las iglesias y ermitas que iba descubriendo
desde su bicicleta, dedicó miles de horas a fotografiarlas,
medirlas, reproducirlas...
Esta era su mesa de trabajo, tal como quedó cuando la enfermedad le pudo:
la iglesia de Ordoñana empezaba a coger forma

Ermita de Ntra. Sra. de Ayala, en Alegría/Dulantzi,
una de las 51 maquetas de la muestra. 

Como refleja este mapa la mayor parte de las maquetas reproducen templos de la Llanada -era el territorio más frecuentado por López Vado-, pero no faltan 
ejemplos emblemáticos del románico alavés: Tuesta, Marquínez, San Vicentejo, etc.

Días de visita: Abierta desde el 17 de agosto hasta el 9 de septiembre. Todos los días de la semana.

Horario de visitas: De 11 a 14 horas y de 16 a 19 horas.

Visitas guiadas: A las 11:15 y 16:15, visitas guiadas a la Basíica, a la Exposición de Maquetas y al Centro de Interpretación "El románico en Álava" 

KUARTANGO, cuajado de txibiritas románicas

El pasado 21 de mayo los miembros de la Asociación "Estibalizko Ama" nos acercamos hasta el valle de Kuartango para agradecer a su Ayuntamiento la cesión de la pila bautismal de Marinda. Tan singular reliquia románica nos saluda a la entrada de nuestro Centro sobre el Románico en Álava. Esta es la imagen que contemplan cuantos acceden a dicho lugar.

Como expresión de ese agradecimiento brotaron estas reflexiones:

Hoy en especial queremos agradeceros vuestra aportación a nuestro CENTRO DE INTERPRETACIÓN “EL ROMÁNICO EN ÁLAVA”: la pila bautismal del pueblo desaparecido de MARINDA, que ocupa un lugar de honor en el pórtico de esa exposición en Estíbaliz. Nos parece que su historia es aleccionadora, ahora que la vemos superviviente y resplandeciente a pesar de todas las heridas y cicatrices. Podemos resumirla en cuatro pinceladas:

      hubo un cantero inspirado, hábil, que talló esa sencillez primorosa para su iglesia;

-       durante siglos fue pieza venerada en tal lugar, hasta que el despoblamiento y el abandono de la aldehuela la estropearon y arrastraron por los suelos;

-       en ese estado lamentable alguien sensible la reconoció en su belleza y consiguió salvarla de la muerte e instalarla en los jardines de este Ayuntamiento;

-       y en ese estado la encontró nuestra peregrina del románico, se enamoró de ella… y el Ayuntamiento cuartangués ¡le concedió la mano de la doncella románica!

Hoy nos da la bienvenida en nuestro Centro, como diciéndonos: “Admirad todos los sueños y primores que año a año, generación tras generación íbamos construyendo en nuestros pueblicos… No todas las cosechas fueron buenas, y aun las hubo frustradas, tanto que malvivíamos y algunos no aguantaron, y casas e iglesias se hundieron, o las desmochamos porque nos parecían antiguallas. 

Bueno, aquí, en Kuartango, ni nos sobraban dineros para novedades ni queríamos renunciar a nuestros templos de toda la vida, se estaba tan bien en ellos, entre sus paredes recogidas y a nuestra altura… Ahora, cuando se pone de moda admirar y rebuscar todo resto románico, no queremos ser un pieza de museo, ni cotizada ni superfotografiada, queremos ser simplemente hitos de la vida maravillosa que fluye de lo más sencillo y natural que nos rodea, ¿no lo veis en nuestras filigranas románicas? Hojas y plantas, ángeles y santos, animales y monstruos, vírgenes y pantocrátor, abrazos conyugales… , lo vivido y lo imaginado está ahí, es la vida que era, es y seguirá siendo. VIVIDLA Y COMPARTIDLA, NO OS CONFORMÉIS CON CONTEMPLARLA”. 

En este valle -con un total de 20 núcleos de población- se contabilizan 16 lugares con construcciones o restos románicos. A su debido tiempo esperamos recorrerlos todos y presentarlos con el detalle que merecen. En esta ocasión solo presentamos algunas imágenes de los puntos tocados en la visita de mayo pasado.

En medio del valle se eleva el Pico Marinda (986 m), todo un símbolo o icono cuartangués, no tanto por su altura como por su situación y figura inconfundible.

En su ladera suroccidental resiste el cascarón
de la iglesia románica de MARINDA, entre vacas y hiedras.

También en esa ladera sur se levanta la 
Casa-Torre de URBINA DE BASABE, solar antaño de 
los señores del valle.

La primitiva iglesia románica fue rodeada por las
construcciones para habitación y defensa de los señores.

VILLAMANCA nos sorprende sobreviviendo en medio de la naturaleza

Ventanal del ábside...

... y otro al mediodía, 'braceando' sobre las aguas 
de las modas y las reformas a punto de hundirlo

JOKANO nos recibe con su iglesia reluciente por dentro
y ajardinada por fuera, expresando todo el cariño con 
que la cuidan y sienten sus habitantes, en particular
la decana del lugar: JULIANA ORTIZ DE ZARATE.

Ventanal del ábside

URBINA DE EZA. Su iglesia tiene fallos serios
y por el momento está cerrada al culto.

No obstante no deja de reclamar un sitio desde su portada.

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Reanudamos nuestro recorrido por la LLANADA OCCIDENTAL,

pequeños pueblos que resisten la marea urbana

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