ONDATEGI, 'capital' de Zigoitia

Llegamos a ONDATEGI, capital y centro administrativo del valle de Zigoitia. Desde antiguo en lo eclesiástico y en lo civil, la parroquia de Ondategi, y la ermita próxima de Santa Lucía de Teparua, fueron lugar de reunión de los cabildos eclesiásticos y de las juntas de hermandad del valle. Por ello tiene reconocido ese carácter de capital del municipio zigoitiarra,

De las familias distinguidas de este lugar salieron numerosas personas que ocuparon puestos de responsabilidad en la Corte, en la instituciones eclesiásticas..., y otros que también hicieron fortuna en América. Y muchos de esos oriundos  fueron legando cantidades importantes para obras y 'mejoras' en la parroquia de San Lorenzo de Ondategi. 

Nos acercamos al templo por el oeste, topándonos con su elegante torre y ...

... el hastial de poniente: en ese muro, tras las muchas reformas sufridas, sigue perdurando la muro original de la iglesia románica primitiva. Si ampliamos la foto, reconoceremos en el paño central, y un poco más abajo del tejado actual, la línea de la doble vertiente que configuraba la cubierta románica.

Pero, como veremos más abajo, a lo largo de los siglos se han sucedido numerosas ampliaciones y reformas en esta iglesia. Así en la torre, terminada de construir a principios del siglo XIX, apreciamos, encastrada en su ángulo SO, la maciza espadaña anterior.

Otro de los añadidos casi inevitables a las sobrias iglesias románicas era el de adosarles por delante, pegados a la fachada sur, el pórtico, la casa rural, la sacristía... Todo eso es lo que se levantó en Ondategi.

Por suerte para los ondategitarras y visitantes, alguien ha tenido el gusto y el acierto de explicarnos resumidamente las peculiaridades de este templo con tanta historia y arte. Panel instalado en el jardín ante la iglesia, y ¡en muy buen estado de conservación! Zorionak!

(Esta y las demás imágenes se pueden ampliar haciendo clic sobre la que interese)

Una pequeña ampliación que nos ayuda a comprender la obra en su conjunto.

La portada es lo más sobresaliente del románico que ha sobrevivido. "Interesante ejemplar románico, con arco apuntado de arquivoltas baquetonadas; la tercera, biselada, decora con ajedrezado la banda plana de su bisel, el trasdós muestra una hilera de hojas lanceadas, puestas en sentido vertical. Siglo XIII" (CMDV).

Capiteles del lado izquierdo. (Foto: Ibon Sz. Olazagoitia, ISO)

"Los capiteles, figurados, muestran temas interesantes dentro de la iconografía románica, característica en la zona" (ERPV).

Capiteles del lado izquierdo (Foto: ISO)

"Se aprecian en el edificio de esta iglesia dos partes bien diferenciadas: la nave medieval y el crucero y la cabecera que ampliaron el templo en las primeras décadas del siglo XVII.

La nave consta de dos tramos. El de los pies se cubre con bóveda de medio cañón apuntado y, el primero, por media cúpula que voltea sobre dos pechinas. Este original espacio señala el paso a la obra gótica tardía de la actual cabecera cruciforme, para cuya erección y ampliación del templo hubo de demolerse el presbiterio medieval" (CMDV).

Enmarcada en un retablo barroco, nos contempla "una hermosa talla mariana del tipo "Andra Mari", fechable en la primera mitad del siglo XIV.  Las vestiduras de la imagen caen en pliegues blandos y el manto cubre la rodilla derecha de la imagen. El Niño, sentado en la izquierda, bendice a los fieles y les muestra el libro característico de estas tallas medievales; la Virgen lleva en su mano, bellamente estilizada, una flor, símbolo de la esperanza, en ofrenda hacia su Hijo" (CMDV).

"La casa cural nos oculta el remate original del muro sur donde se apoyaba el primitivo tejado medieval, bajo el cual apreciamos una hilera con ocho canecillos románicos figurados" (ERPV). (Foto: ISO)

"En el muro de la cabecera, bajo el alero del tejado,... 

"... se conservan incrustados dos capiteles medievales figurados, posiblemente pertenecientes a un ventanal medieval desaparecido. Sobre ellos, formando una cruz, se ven los dos trozos de fuste que faltan en la portada" (ERPV).

Más información:

www.elromanicoenalava.es

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1995), pp. 722-749.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

ONDATEGI

OLANO, LETONA... entramos en ZIGOITIA, descubriendo tesoros ignorados

Continuamos nuestro caminar por la Álava Románica y, más en concreto últimamente, por los valles de Gorbeialdea, o Estribaciones del Gorbeia, como cada cual prefiera. 

De Zuia pasamos a Zigoitia, un amplio territorio con 17 núcleos de población y, en algunos de ellos, con bellas muestras de arte románico. 

A muchos nos suenan su capital, Ondategi, casi fundida con Gopegi..., Murua, punto de partida para muchas ascensiones al Gorbeia... Pero venimos del románico de Kuartango y Urkabustaiz, donde muchas veces, por semejanzas, nos citaban a la iglesia románica de OLANO. Así que hemos ido en busca de ese lugar recóndito, que es toda una perla por su entorno natural, por sus vecinos, enamorados del lugar, y por su iglesia de San Bartolomé.

Para llegar a OLANO hemos salido de la autovía hacia Altube a la altura de Letona. Seguimos por la derecha hacia Zaitegi y, después de cruzarlo, un kilometro después, termina la carretera en nuestro objetivo.

Y repasando la documentación más reciente sobre esta parroquia, encontramos apoyo para trazar el camino admirable de restauración que ha recorrido: impulsada sin duda por sus párrocos y vecinos, y apoyada con decisión por Obispado y Diputación.

1992: Este era el aspecto del conjunto parroquial en esas fechas (iglesia, con la casa cural y sacristía adosadas al muro sur). En aquel estado la estudió y describió Micaela Portilla en el "Catálogo Monumental" (Vol. VII)

2012: Veinte años después así se había recuperado la primitiva  imagen del templo...

"En el muro sur (cerca de la portada) encontramos un ventanal estrecho y abocinado, a modo de aspillera, cuyo vano de luz está formado por un arco de medio punto (ERPV)".

   "En el mismo muro, un poco más al Este, encontramos un ventanal románico (...) Se trata de un arco de medio punto, con dos arquivoltas de aristas vivas (...)

Los capiteles están decorados con formas muy sencillas, pero precisas, donde se ha realizado una talla esquemática, pero que permite identificar los motivos: águila, temas vegetales..." (ERPV)". (Fotos: Ibon Sz. DE Olazagoitia, ISO)

 

En la cabecera "se conserva un interesante ventanal románico compuesto por un vano estrecho y rasgado, tres arquivoltas y un sobrearco liso (...) En sus capiteles encontramos decoración con motivos muy repetidos en el románico de la zona: dos aves de alas explayadas, probablemente águilas, tres cuadrúpedos que bien pudieran ser leones y una cabeza femenina con tocado provisto de barbuquejo" (ERPV).

Mientras Diputación y Obispado realizaban las obras exteriores (cubierta, muros, etc), y el retablo se encontraba en los talleres de restauración de la institución foral, la Junta Administrativa se encargó del repintado interior, dejando a la vista en la cabecera el interior del ventanal de la cabecera.

"Una estrecha saetera rodeada de tres sencillas arquivoltas, la central con boceles, y un sobrearco adornado con hojas lanceadas dispuestas en vertical. Todo el conjunto descansa sobre un importa con bolas, como la vista en el exterior...  (Fotos: ISO)

... Los soportes son tres columnas a cada lado con sus correspondientes capiteles en los que se adivinan sencillos motivos figurados" (ERPV). (Fotos: ISO)

Pero esa imagen de la cabecera románica duró solo unos años, mientras que el retablo estuvo en los talleres de restauración y expuesto posteriormente en el Museo de Arte Sacro. Una vez decidida su vuelta a su emplazamiento original -no sin debate entre entendidos en arte y vecinos del lugar-, se volvió a colocar en el emplazamiento central que había ocupado desde su erección... La imagen interior del ventanal hubo de conservarse en fotografía solamente.

El interior del templo tiene planta "de un edificio rectangular, de cabecera recta y dos tramos cubiertos por bóveda de cañón apuntado, con los arcos fajones doblados. Siglo XIII" (CMDV).

El retablo, dedicado a San Bartolomé, es "un buen ejemplar del último gótico, con tablas pintadas, relieves e imágenes de la primera mitad del siglo XVI, tal vez de las décadas centrales del mismo" 

A esta descripción añadía M. PORTILLA: "Se encuentra a punto de perderse por su estado de deterioro, y desfigurado por malos repintes en sus tallas y relieves" (CMDV).

Felizmente eso ya es pasado. Tras los intensos y expertos trabajos de restauración aludidos, hoy es una admirable obra recuperada para el patrimonio de OLANO y de todos los amantes del arte

Pila bautismal: "Buen ejemplar medieval. Se trata de una de las pilas más interesantes de la zona, con decoración esquemática, muy ingenua en sus elementos decorativos" (CMDV).

Antes de llegar a Olano, hemos dejado atrás LETONA, el pueblo que nos contempla altivo cuando por la autovía nos vamos acercando a los túneles de Aiurdin. Su voluminosa iglesia, antecedida por la casa-torre de Letona, y el alto que los protege por el NO -atalaya en la que se asentó antaño el castillo de Zaitegi, y después la ermita de San Víctor- dan personalidad a ese límite de la Llanada.

Contemplamos las fachadas norte y oeste de la parroquia de San Andrés, pues son las que nos aportan alguna información e imágenes de la primitiva iglesia, sustituida en los siglos XVI y XVII por la actual. 

"Del primitivo templo románico nos queda un pequeño pero importante recuerdo de época medieval a los pies del templo, junto a la torre. Es un volumen independiente de la iglesia actual, con una pequeña puerta de acceso adintelada y una ventana rectangular sobre ella, ambas de época tardía. Están realizadas en el hastial de poniente, y sobre ellas vemos un estrecho ventanal, a modo de saetera, situado en vértice de la vertiente a dos aguas, donde iba el tejado, y cuyas marcas han quedado reflejadas en el muro" (ERPV).

"En el exterior del costado norte se conservan cinco canecillos medievales de perfil cóncavo: tres llevan una doble voluta en los extremos y se alternan con los otros dos, que solamente llevan una en su parte central. (...) Estos canecillos, junto a otros situados más allá del contrafuerte, parecen indicar el nivel al que se encontraba el tejado original del templo medieval, así como la posible longitud del mismo. (ERPV)

Más información:

www.elromanicoenalava.es

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1995), pp. 712-722, 601-624.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

OLANO     LETONA 

Más vestigios románicos en ZUIA

Después de visitar las tres parroquias que más impronta románica conservan en su arquitectura, no podemos dejar el valle de ZUIA sin recoger las pequeñas pinceladas que perduran de lo que debió de ser un paisaje románico mucho más completo. Concretamente nos detendremos en JUGO, MURGIA y BITORIANO.

Este era el aspecto que presentaba la iglesia de JUGO hasta la restauración. Merece la pena no olvidar imágenes pasadas para valorar el mérito de las restauraciones impulsadas, en primer lugar, por el párroco y los vecinos del pueblo.

La parroquia de San Martín de JUGO destaca por su esbelta arquitectura, en especial por su airosa espadaña. Después de las obras de restauración llevadas a cabo hace pocos años, se ha liberado al conjunto de la casa cural que estaba adosada. 

"Es un edificio elevado y austero y sin motivos ornamentales que lo decoren. Aunque su primera construcción puede fecharse en el siglo XIII, la mayor parte del templo que hoy vemos corresponde a la ampliación del siglo XVI" (ERPV). 

"En el muro sur encontramos una original espadaña (...), así como el pórtico que cobijaba la portada de acceso a la iglesia. Sobre la puerta, la reciente restauración ha dejado a la vista un vano tapiado y, un poco más arriba, unos canecillos medievales de perfil cóncavo..." (ERPV).

"... el mismo esquema que siguen los cinco canecillos medievales que se conservan en el muro norte, elementos que nos estarían indicando la altura del primitivo templo medieval" (ERPV). 

Frente a estas explicaciones de los autores de la Enciclopedia del Románico del País Vasco, hay que hacer constar otras divergentes, de investigadores de la Arqueología de la Arquitectura, que consideran que en esta iglesia, como en otras muchas alavesas, hay partes edificadas con anterioridad al período románico. Concretamente en este muro norte la parte inferior, delimitada por el voladizo de piedra, pertenecería a esa época prerrománica. A ella se superpondría  la elevación románica, que alcanzaría hasta los canecillos. 

"La pila (bautismal) es medieval. Tiene la copa lisa y el pie, de sección cuadrangular, con columnas adosadas a sus cuatro lados. Se apea en una base cuadrada, con decoración de garras" (CMDV). 

Cuando llegamos a MURGIA, nos encontramos, entre otros, con estos dos edificios :significativos como 'archivos' de algunos restos románicos, son la parroquia de San Miguel y el palacete de Vea Murgia-Casa de Cultura. La primera, construida a principios del siglo XIX, vino a sustituir a la primitiva de San Miguel de Monreal de Murgia, que databa del siglo XIII. 

De esa anterior iglesia, presumiblemente románica, procederían los restos que se encuentran incrustados en muros de los citados edificios actuales.

Así encontramos el "fragmento del fuste de una columna, rematado por un capitel en el que se representa la figura angélica sosteniendo un elemento plano entre ls manos, posiblemente un libro" (ERPV). (Sala de Concejo de Murgia, en el muro norte de la iglesia).

"En la casa palacio de Vea Murgia, hoy Casa de Cultura, se pueden apreciar algunos elementos medievales incrustados en los muros. En los muros exteriores se aprecian fragmentos con baquetones de arquivoltas y de sobrearco, así como varios fragmentos de columna y sencillos capiteles de hojas planas, ligeramente vueltas las puntas hacia fuera" (ERPV).

"En el interior, en la planta baja, se conservan, reaprovechados e intestados en los muros, varios fragmentos de fuste con capitel, siguiendo el mismo esquema que los descritos en el exterior, así como un capitel figurado, realizado en talla muy tosca, que muestra un rostro humano con los rasgos muy esquemáticos" (ERPV).

Cruzamos BITORIANO, siguiendo la sinuosa carretera que se entretiene admirando a derecha e izquierda seculares caseríos y chalets modernos. Subimos al altozano desde el que tutela la parroquia de San Julian y Santa Basilisa. 

Este templo es "un edificio de mampostería, de una nave y cabecera recta. La caja de muros podría fecharse en los años finales del siglo XV o en los comienzos del XVI" (CMDV). 

"En el interior (del pórtico), intestados en el muro a la derecha de la portada de entrada al templo, pueden verse dos restos del edificio  del templo románico ampliado siglos después"(CMDV).

"Se trata de dos baquetones, fustes de dos jambas, posiblemente de un ventanal con un simple verticilo de hojas planas como capitel, tema repetido desde el siglo XII, ya tardío, en estas zonas" (CMDV).

Más información:

www.elromanicoenalava.es

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. IX,(2007), pp. 369-391, 467-488, 585-615.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

JUGO     MURGIA 

ZARATE, ascendiendo hacia el Gorbeia

Del sur del valle de Zuia nos vamos al este, hasta el pueblo de ZARATE. 

Desde su altura ejerce de atalaya sobre su valle zuyano y sobre el lindante, Zigoitia. También es punto de partida para una pausada ascensión al patriarcal Gorbeia.

La cabecera de la parroquia de San Pedro nos adelanta los diferentes estilos que la han ido configurando: rasgos románicos encontramos en la parte inferior de la espadaña (dos troneras para las campanas, de arcos ligeramente apuntados y cegados) y en los ventanales (solo uno visible) de dicha cabecera. La parte superior de la espadaña, con los tres vanos para las campanas, fue levantada en los años 1830-31 "para que el tañido de las campanas llegara hasta las casas situadas al norte". También la sacristía se adosó a la cabecera, ocultando uno de los ventanales románicos.

"Entre el pórtico y la torre hay un espacio en el que, entre retoques e intervenciones, quedan restos de dos ventanales románicos cegados" (ERPV)..

"El ventanal más próximo a la cabecera deja ver los motivos ornamentales de un fragmento de la arquivolta exterior y del sobrearco. La arquivolta está cortada a bisel y se decora con medias bolas, con un botón en el centro. El sobrearco muestra una banda de hojas lanceoladas, con el nervio central marcado,y dispuestas verticalmente. Este ventanal tiene su réplica en el interior del templo, en la zona del presbiterio" (ERPV).

"Los restos del otro ventanal, más hacia poniente, están situados detrás del primer contrafuerte. Se trata de un vano estrecho y alargado sobre el que voltean dos arquivoltas lisas, con un fino baquetón en la arista, que descansan sobre la línea de imposta, también lisa. Los capiteles se encuentran ocultos, y en el interior del templo no hay señales de ese ventanal" (ERPV). 

La iglesia de San Pedro "es un edificio reconstruido a finales del siglo XV y a lo largo del XVI, sobre la estructura del primitivo templo, del que se conservan interesantes restos medievales, visibles en el exterior y en el interior" (ERPV). "Responde al tipo de las iglesias rurales del gótico tardío, con la cabecera recta y los tres tramos de la nave cubiertos con bóvedas de crucería, en este caso de terceletes" (CMDV).

Ventanal sacado a la luz en la últimas obras realizadas en el templo en 1990. "El vano de este ventanal, largo y estrecho, está rematado por un arco de medio punto liso, más ancho y profundo de lo habitual (...). Sobre él voltean dos arquivoltas, sin decoración (...) Las columnas se rematan con capiteles historiados (cabeza varonil, motivos vegetales, águilas).

Al descubrir el ventanal en las citadas obras también aparecieron las interesantes pinceladuras del XVI que lo decoraban" (ERPV).

"Bajo el ventanal románico se conserva el nicho de las credencias. Se abre bajo dos contundentes arcos de medio punto baquetonados, que apoyan en columnas de fustes lisos y basas con ángulos resaltados sobre un pequeño zócalo" (ERPV).

"Los capiteles se decoran con hojas anchas de forma acorazonada, con el eje central marcado, del que salen finos foliolos a ambos lados y, remarcando el espacio entre hojas, unas incisiones tratan de sugerir volumen (...) Es una decoración con fuerte sabor prerrománico, lo que situaría a la iglesia en una época anterior al románico que representan los ventanales" (ERPV).  

Más información:

www.elromanicoenalava.es


AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. IX,(2007), pp. 717-744.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

ZARATE