ZESTAFE, centinela del Este

Nos alejamos un poco de los núcleos centrales del valle, pero seguimos encontrando muestras auténticas, poco adulteradas, de nuestro románico rural. Subiendo hacia el este, llegamos a ZESTAFE, donde encontraremos dos magníficos ejemplos: la parroquia de San Nicolas, en el mismo pueblo, y la ermita de San Pedro de GOROSTIZA, lugar que en tiempos medievales tuvo rango de aldea, y que más tarde menguaría hasta sobrevivir como barrio, lo suficiente para que su iglesia original tuviera quien la estimara y cuidara hasta presentárnosla como una joya rescatada de un museo. En paradas sucesivas nos acercaremos a estos lugares del borde oriental de ZIGOITIA. 

En Gopegi hemos tomado la carretera que nos llevaría a Acosta/Okoizta y a Zestafe, dos pueblos que miran al sur-suroeste, protegiéndose de los fríos del Gorbeia. En dirección este nos espera la parroquia de San Nicolás de ZESTAFE, recortada en lo alto de la ladera.  (Foto: Ibon Sz. de Olazagoitia, ISO)

Como en otros muchos lugares, a la primitiva iglesia románica se le añadió por delante la casa cural, tapando casi toda su fachada sur...  (Foto: ERPV)

... justo ha quedado 'sin cubrir' la cabecera del templo y parte de la fachada, con su ventanal y algunos canes.  (Foto: ISO)

Así, aunque crucificada por el cableado, tenemos la cabecera original, con su óculo y su ventanal, y bien marcada la "vertiente a dos aguas donde se asentaba el primitivo tejado" (ERPV) (Foto: ISO)

"" El ventanal consta de una estrecha saetera, enmarcada por dos arquivoltas baquetonadas y un sobrearco con medias esferas" (ERPV).  (Foto: ERPV).

"En el muro sur (...), bajo la cornisa que marca la primitiva altura del tejado, se conservan seis canecillos figurados que representan cabezas de animales,...  (Foto: ISO)

...  rostros antropomorfos... (Foto: ERPV)

... y un personaje erguido apoyado sobre una especie de báculo o bastón en forma de T.  (Foto: ERPV)

Bajo los canecillos, "se conserva un ventanal románico formado por dos arquivoltas de medio punto, decoradas con rosetas hexapétalas y un bocel. Se remata con un sobrearco cargado de medias esferas" (ERPV).  (Foto: ERPV)

 El pórtico, con la casa cural que soporta, "cobija una portada románica, formada por un arco de ingreso apuntado, tres arquivoltas decorados con boceles y un guardapolvo o sobrearco con un fino baquetón, todo ello apoyado sobre una línea de imposta biselada.

En cada lado de la portada hay tres columnas dispuestas entre las jambas, coronadas por sus correspondientes capiteles" (ERPV). (Foto: ISO)

Capiteles del lado derecho: 

"ser híbrido, con cuerpo de reptil alado y cabeza antropomorfa con corona;

cabeza femenina con tocado de barbuquejo, flanqueada por dos figurillas erguidas

y escena de caza protagonizada por un perro que ataca a un jabalí, acompañado de un cazador que porta un cuerno y una lanza"(ERPV) (Foto: ISO)

Capiteles del lado izquierdo: 

"dragón alado, con dos cuerpos y una sola cabeza atacando a otra bestia;

una cabeza con rasgos negroides, con pelo rizado, nariz ancha y labios abultados

y un águila de alas explayadas apresando a un conejo" (ERPV) (Foto: ISO)

"El interior del templo muestra una estructura característica del románico más difundido en Álava, con una cabecera recta y una nave fragmentada en tres tramos por arcos fajones apuntados, que soportan una bóveda de cañón apuntado" (ERPV) (Foto: ISO)

"El arco triunfal, doblado, lleva columnas adosadas en sus frentes, que hoy se muestran recortadas por debajo de los capiteles" (ERPV). (Foto: ISO)

Más información:

www.elromanicoenalava.es


AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1998), pp. 462-474.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

ZESTAFE

GOPEGI, 'cocapital' de Zigoitia

GOPEGI y ONDATEGI están tan próximos que muchos forasteros los confundimos, y más ahora que las modernas construcciones (viviendas, ikastola publica, etc) han llenado huecos hasta fundirse los dos pueblos en un aparente único núcleo urbano. También en el pasado GOPEGI fue cuna de personas relevantes "en las Indias, en la Iglesia o en la Corte" (CMDV). Por donaciones de algunas de ellas se ejecutaron reformas y ampliaciones en la parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción.

En el templo actual Micaela Portilla (CMDV) describe los restos de la primitiva fábrica románica y de las obras del crucero y de la cabecera, realizadas en el siglo XVI, y otras menores en los siglos XVIII, XIX y en tiempos bastante recientes (1974-1977).

Como testimonio de la construcción románica tenemos las filas de canecillos que tanto en la fachada sur como en la norte marcaban la altura de aquel edificio original. 

  "En el hastial del Poniente pueden verse (...) vestigios de la doble vertiente de la cubierta (románica) y cinco ventanales, estrechos como saeteras,  los canes han desaparecido al elevar el edificio" (CMDV).

 "El costado Norte conserva una hilera de canes de perfil cóncavo y sin decorar, a excepción del que, en el ángulo Noroeste, muestra un mascarón..." (CMDV)

Portada: "Arco de medio punto, doblado y con aristas vivas en la rosca. Lo flanquean dos columnas de fustes lisos y basas de garras románicas. Sobre los fustes de estas columnas se han colocado dos capiteles del siglo XVI encuadrables dentro del renacimiento expresivista" (CMDV).

"En el interior se conserva la estructura medieval del templo, con la cabecera cruciforme añadida en el siglo XVI y cinco tramos en la nave, marcados por arcos fajones apuntados que se apoyan sobre pilastras lisas, excepto el tercero que lo hace sobre modillones de triple curva. La nave se cubre con bóveda de cañón apuntada que conserva restos de pintura medieval: mazonería fingida y marcando el eje central con motivos en zigzag, flanqueados por bandas de tallos esquemáticos" (ERPV).

Retablo mayor: "Obra de la primera mitad del siglo XVII, con buen sagrario e interesantes relieves en el banco de fecha anterior a la de los cuerpos superiores y en estrecha y próxima relación con el círculo romanista de Juan de Ancheta" (CMDV).

Pila bautismal: "Medieval. La copa lisa, se apea en un pilar con cuatro columnas adosadas; la base era cuadrangular, con bolas en los ángulos y, en los lados del cuadrado, arcos incisos a modo de garras" (CMDV).

Casa torre de los Ortiz de Zárate: "La casa torre de este mayorazgo se conserva en el Barrio de Arriba de Gopegui, junto a la iglesia. Es un torreón de finales del siglo XVI" (CMDV).

Más información:

www.elromanicoenalava.es


AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1998), pp. 502-518.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

GOPEGI

ONDATEGI, 'capital' de Zigoitia

Llegamos a ONDATEGI, capital y centro administrativo del valle de Zigoitia. Desde antiguo en lo eclesiástico y en lo civil, la parroquia de Ondategi, y la ermita próxima de Santa Lucía de Teparua, fueron lugar de reunión de los cabildos eclesiásticos y de las juntas de hermandad del valle. Por ello tiene reconocido ese carácter de capital del municipio zigoitiarra,

De las familias distinguidas de este lugar salieron numerosas personas que ocuparon puestos de responsabilidad en la Corte, en la instituciones eclesiásticas..., y otros que también hicieron fortuna en América. Y muchos de esos oriundos  fueron legando cantidades importantes para obras y 'mejoras' en la parroquia de San Lorenzo de Ondategi. 

Nos acercamos al templo por el oeste, topándonos con su elegante torre y ...

... el hastial de poniente: en ese muro, tras las muchas reformas sufridas, sigue perdurando la muro original de la iglesia románica primitiva. Si ampliamos la foto, reconoceremos en el paño central, y un poco más abajo del tejado actual, la línea de la doble vertiente que configuraba la cubierta románica.

Pero, como veremos más abajo, a lo largo de los siglos se han sucedido numerosas ampliaciones y reformas en esta iglesia. Así en la torre, terminada de construir a principios del siglo XIX, apreciamos, encastrada en su ángulo SO, la maciza espadaña anterior.

Otro de los añadidos casi inevitables a las sobrias iglesias románicas era el de adosarles por delante, pegados a la fachada sur, el pórtico, la casa rural, la sacristía... Todo eso es lo que se levantó en Ondategi.

Por suerte para los ondategitarras y visitantes, alguien ha tenido el gusto y el acierto de explicarnos resumidamente las peculiaridades de este templo con tanta historia y arte. Panel instalado en el jardín ante la iglesia, y ¡en muy buen estado de conservación! Zorionak!

(Esta y las demás imágenes se pueden ampliar haciendo clic sobre la que interese)

Una pequeña ampliación que nos ayuda a comprender la obra en su conjunto.

La portada es lo más sobresaliente del románico que ha sobrevivido. "Interesante ejemplar románico, con arco apuntado de arquivoltas baquetonadas; la tercera, biselada, decora con ajedrezado la banda plana de su bisel, el trasdós muestra una hilera de hojas lanceadas, puestas en sentido vertical. Siglo XIII" (CMDV).

Capiteles del lado izquierdo. (Foto: Ibon Sz. Olazagoitia, ISO)

"Los capiteles, figurados, muestran temas interesantes dentro de la iconografía románica, característica en la zona" (ERPV).

Capiteles del lado izquierdo (Foto: ISO)

"Se aprecian en el edificio de esta iglesia dos partes bien diferenciadas: la nave medieval y el crucero y la cabecera que ampliaron el templo en las primeras décadas del siglo XVII.

La nave consta de dos tramos. El de los pies se cubre con bóveda de medio cañón apuntado y, el primero, por media cúpula que voltea sobre dos pechinas. Este original espacio señala el paso a la obra gótica tardía de la actual cabecera cruciforme, para cuya erección y ampliación del templo hubo de demolerse el presbiterio medieval" (CMDV).

Enmarcada en un retablo barroco, nos contempla "una hermosa talla mariana del tipo "Andra Mari", fechable en la primera mitad del siglo XIV.  Las vestiduras de la imagen caen en pliegues blandos y el manto cubre la rodilla derecha de la imagen. El Niño, sentado en la izquierda, bendice a los fieles y les muestra el libro característico de estas tallas medievales; la Virgen lleva en su mano, bellamente estilizada, una flor, símbolo de la esperanza, en ofrenda hacia su Hijo" (CMDV).

"La casa cural nos oculta el remate original del muro sur donde se apoyaba el primitivo tejado medieval, bajo el cual apreciamos una hilera con ocho canecillos románicos figurados" (ERPV). (Foto: ISO)

"En el muro de la cabecera, bajo el alero del tejado,... 

"... se conservan incrustados dos capiteles medievales figurados, posiblemente pertenecientes a un ventanal medieval desaparecido. Sobre ellos, formando una cruz, se ven los dos trozos de fuste que faltan en la portada" (ERPV).

Más información:

www.elromanicoenalava.es

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1995), pp. 722-749.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

ONDATEGI

OLANO, LETONA... entramos en ZIGOITIA, descubriendo tesoros ignorados

Continuamos nuestro caminar por la Álava Románica y, más en concreto últimamente, por los valles de Gorbeialdea, o Estribaciones del Gorbeia, como cada cual prefiera. 

De Zuia pasamos a Zigoitia, un amplio territorio con 17 núcleos de población y, en algunos de ellos, con bellas muestras de arte románico. 

A muchos nos suenan su capital, Ondategi, casi fundida con Gopegi..., Murua, punto de partida para muchas ascensiones al Gorbeia... Pero venimos del románico de Kuartango y Urkabustaiz, donde muchas veces, por semejanzas, nos citaban a la iglesia románica de OLANO. Así que hemos ido en busca de ese lugar recóndito, que es toda una perla por su entorno natural, por sus vecinos, enamorados del lugar, y por su iglesia de San Bartolomé.

Para llegar a OLANO hemos salido de la autovía hacia Altube a la altura de Letona. Seguimos por la derecha hacia Zaitegi y, después de cruzarlo, un kilometro después, termina la carretera en nuestro objetivo.

Y repasando la documentación más reciente sobre esta parroquia, encontramos apoyo para trazar el camino admirable de restauración que ha recorrido: impulsada sin duda por sus párrocos y vecinos, y apoyada con decisión por Obispado y Diputación.

1992: Este era el aspecto del conjunto parroquial en esas fechas (iglesia, con la casa cural y sacristía adosadas al muro sur). En aquel estado la estudió y describió Micaela Portilla en el "Catálogo Monumental" (Vol. VII)

2012: Veinte años después así se había recuperado la primitiva  imagen del templo...

"En el muro sur (cerca de la portada) encontramos un ventanal estrecho y abocinado, a modo de aspillera, cuyo vano de luz está formado por un arco de medio punto (ERPV)".

   "En el mismo muro, un poco más al Este, encontramos un ventanal románico (...) Se trata de un arco de medio punto, con dos arquivoltas de aristas vivas (...)

Los capiteles están decorados con formas muy sencillas, pero precisas, donde se ha realizado una talla esquemática, pero que permite identificar los motivos: águila, temas vegetales..." (ERPV)". (Fotos: Ibon Sz. DE Olazagoitia, ISO)

 

En la cabecera "se conserva un interesante ventanal románico compuesto por un vano estrecho y rasgado, tres arquivoltas y un sobrearco liso (...) En sus capiteles encontramos decoración con motivos muy repetidos en el románico de la zona: dos aves de alas explayadas, probablemente águilas, tres cuadrúpedos que bien pudieran ser leones y una cabeza femenina con tocado provisto de barbuquejo" (ERPV).

Mientras Diputación y Obispado realizaban las obras exteriores (cubierta, muros, etc), y el retablo se encontraba en los talleres de restauración de la institución foral, la Junta Administrativa se encargó del repintado interior, dejando a la vista en la cabecera el interior del ventanal de la cabecera.

"Una estrecha saetera rodeada de tres sencillas arquivoltas, la central con boceles, y un sobrearco adornado con hojas lanceadas dispuestas en vertical. Todo el conjunto descansa sobre un importa con bolas, como la vista en el exterior...  (Fotos: ISO)

... Los soportes son tres columnas a cada lado con sus correspondientes capiteles en los que se adivinan sencillos motivos figurados" (ERPV). (Fotos: ISO)

Pero esa imagen de la cabecera románica duró solo unos años, mientras que el retablo estuvo en los talleres de restauración y expuesto posteriormente en el Museo de Arte Sacro. Una vez decidida su vuelta a su emplazamiento original -no sin debate entre entendidos en arte y vecinos del lugar-, se volvió a colocar en el emplazamiento central que había ocupado desde su erección... La imagen interior del ventanal hubo de conservarse en fotografía solamente.

El interior del templo tiene planta "de un edificio rectangular, de cabecera recta y dos tramos cubiertos por bóveda de cañón apuntado, con los arcos fajones doblados. Siglo XIII" (CMDV).

El retablo, dedicado a San Bartolomé, es "un buen ejemplar del último gótico, con tablas pintadas, relieves e imágenes de la primera mitad del siglo XVI, tal vez de las décadas centrales del mismo" 

A esta descripción añadía M. PORTILLA: "Se encuentra a punto de perderse por su estado de deterioro, y desfigurado por malos repintes en sus tallas y relieves" (CMDV).

Felizmente eso ya es pasado. Tras los intensos y expertos trabajos de restauración aludidos, hoy es una admirable obra recuperada para el patrimonio de OLANO y de todos los amantes del arte

Pila bautismal: "Buen ejemplar medieval. Se trata de una de las pilas más interesantes de la zona, con decoración esquemática, muy ingenua en sus elementos decorativos" (CMDV).

Antes de llegar a Olano, hemos dejado atrás LETONA, el pueblo que nos contempla altivo cuando por la autovía nos vamos acercando a los túneles de Aiurdin. Su voluminosa iglesia, antecedida por la casa-torre de Letona, y el alto que los protege por el NO -atalaya en la que se asentó antaño el castillo de Zaitegi, y después la ermita de San Víctor- dan personalidad a ese límite de la Llanada.

Contemplamos las fachadas norte y oeste de la parroquia de San Andrés, pues son las que nos aportan alguna información e imágenes de la primitiva iglesia, sustituida en los siglos XVI y XVII por la actual. 

"Del primitivo templo románico nos queda un pequeño pero importante recuerdo de época medieval a los pies del templo, junto a la torre. Es un volumen independiente de la iglesia actual, con una pequeña puerta de acceso adintelada y una ventana rectangular sobre ella, ambas de época tardía. Están realizadas en el hastial de poniente, y sobre ellas vemos un estrecho ventanal, a modo de saetera, situado en vértice de la vertiente a dos aguas, donde iba el tejado, y cuyas marcas han quedado reflejadas en el muro" (ERPV).

"En el exterior del costado norte se conservan cinco canecillos medievales de perfil cóncavo: tres llevan una doble voluta en los extremos y se alternan con los otros dos, que solamente llevan una en su parte central. (...) Estos canecillos, junto a otros situados más allá del contrafuerte, parecen indicar el nivel al que se encontraba el tejado original del templo medieval, así como la posible longitud del mismo. (ERPV)

Más información:

www.elromanicoenalava.es

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1995), pp. 712-722, 601-624.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"

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