lunes, 29 de octubre de 2018

MIÑANO MENOR, románico no deformado..., y algunos restos en ZIRIANO,


Después de visitar los lugares románicos del ayuntamiento de LEGUTIO, seguimos por los de los municipios limítrofes. Buscando información sobre ellos, recurrimos en primer lugar al CATÁLOGO MONUMENTAL DE LA DIÓCESIS DE VITORIA, en su volumen VIII, subtitulado Los valles de Aramayona y Gamboa. Por Ubarrundia, a la Llanada de Álava.

En el apartado Panorámica geográfico-histórica la autora, MICAELA PORTILLA VITORIA, presenta dos mapas de gran interés para situarnos en momentos significativos de los últimos cien años de esta zona de Álava, muy transformada por la construcción de varios embalses.


Esta era la 'fisonomía' de estos valles a principios del siglo XX (1915).


Y esta la de los mismos espacios sesenta años después (1973), construidos los embalses de Albina, Zadorra (Ullibarri-Gamboa) y Sta. Engracia (Legutio), con la consecuencia más sobresaliente: la inundación del valle de Gamboa y la desaparición de la mayoría de sus pueblos. Tendremos ocasión de recordar algunos de ellos en entradas posteriores.

Hoy nos acercamos a la zona de UBARRUNDIA, parte del municipio de ARRATZUA-UBARRUNDIA. A ella pertenecen BETOLAZA, LUKO y ZIRIANO. Por proximidad, el citado volumen del CATÁLOGO también estudia las iglesias de MIÑANO MAYOR y MIÑANO MENOR, del ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz. Las incluiremos en nuestra visita.


MIÑANO MENOR / MIÑANO BARREN tuvo empuje suficiente para construir la parroquia de San Vicente cundo el arte románico se extendía por doquier. Luego el número de sus habitantes fue menguando y ni necesitó ni tuvo fuerza para realizar reformas -eso que en cualquier época se llaman 'mejoras'- en ese templo. Por eso ahora podemos felicitarnos de que se haya conservado fundamentalmente como fue construido, según los cánones románicos.
No obstante, con el paso de los siglos, se le adosaron a la iglesia la torre, que cubrió el hastial de levante y su ventanal, y la casa cural, sobre el pórtico, que ocultaría parte da los canes del muro sur. (Foto: CMDV).


"En el muro sur, a la derecha de la casa cural, encontramos un magnífico ventanal románico formado por tres arquivoltas de medio punto y sobrearco" (ERPV).


"La primera arquivolta va decorada con dos hileras de hojas lanceoladas dispuestas en vertical. La segunda muestra seis hojas muy anchas, de relieve marcado y forma convexa, que están compuestas por un tallo central del que salen foliolos dispuestos simétricamente. La tercera arquivolta lleva una decoración también vegetal, a base de hojas puntiagudas y nervios perlados.
"Flanqueando el vano encontramos tres columnas a cada lado y otras tantas columnistas en los intercolumnios. Son columnas monolíticas, con los fustes lisos, que se apoyan en bases de garras siendo los capiteles donde se manifiestan  los motivos ornamentales más interesantes. Así, en el primer capitel de cada lado encontramos dos cabezas femeninas con las facciones algo esquemáticas y tocado de cendal rizado con barbuquejo. Los otros capiteles se decoran con hojas muy planas, rematadas en volutas y hojas lanceoladas con nervio central muy marcado" (ERPV).



"Sobre el ventanal, y bajo el alero del tejado, se conserva una hilera de ocho canecillos... 


... Comenzando por la cabecera, encontramos un canecillo que representa la lucha o combate de dos personajes que se agarran de los brazos y cabeza" (ERPV).


"Fábrica: Edificio del siglo XIII con cabecera recta cubierta por bóveda de cañón apuntado. El arco triunfal, de piedra azulada, muy fuerte y también apuntado, se apea en pilastras del mismo material...  (Foto: CMDV).


... El primer tramo de la nave se cubre, a modo de crucero, por una sólida bóveda protogótica de gruesos arcos cruzados...


... con un florón en la clave; en los dos de esta, mirando a la cabecera y a la nave, dos pequeñas cabezas humanas decoran los trasdoses de los arcos" (CMDV). (Foto: CMDV).


En la cabecera contemplamos el ventanal cegado por la torre al exterior y el interior del que, en el muro sur, hemos contemplado al exterior.


El ventanal de la cabecera tiene "dos arquivoltas: la primera de ellas tiene dos registros de hojas lanceoladas y los nervios centrales muy marcados, mientras que la segunda es baqueteada y se ornamenta con motivos de sogueado". (ERPV) (Foto: CMDV).


"En el lado del evangelio, coincidiendo con el ventanal que hemos visto al exterior en el muro sur, encontramos otro ventanal medieval con arco de medio punto más sencillo que en la parte exterior, pero con un rico y variado repertorio ornamental". (ERPV) (Foto: CMDV).



"A ambos lados del presbiterio hay dos nichos o credencias, formados por arcos geminados, que eran utilizados para guardar los libros y los objetos litúrgicos. La creencia del lado izquierdo (en la foto) remata el doble arco con un baquetón recogido por una imposta lisa, a los lados dos columnillas y como apeo central una gruesa columna" (ERPV).


Ventanal de MIÑANO MENOR. Románico. Siglo XIII. Fragmentos de ventanal románico en caliza. Museo Diocesano de Arte Sacro.
Terminamos presentando elementos recogidos en obras de restauración realizadas en este templo. A partir de ellas se ha diseñado lo que podría ser otro ventanal del templo de Miñano. 


Y despidiéndonos de Miñano Menor, ya nos saluda en la colina próxima la silueta de la parroquia de San Juan Evangelista de ZIRIANO.
La iglesia actual se levantó, en su mayor parte, en el siglo XVI. Conservó en el exterior algunos restos de la construcción medieval, que se pueden contemplar en el Museo Diocesano de Arte Sacro.



ZARCÓFAGO DE ZIRIANO. Románico. Siglo XII. Museo Diocesano de Arte Sacro.
"Representa a un personaje con casulla y báculo, bendiciendo y acompañado por otras dos figuras, la de la izquierda del observador parece llevar un libro en su mano, ropajes talares y la cabeza cubierta" (CMDV). 



CANECILLOS DE ZIRIANO. Románico. Siglo XIII. Museo Diocesano de Arte Sacro.

Más información:.

www.elromanicoenalava.es

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VIII,(2001), pp. 538-553; 790-817.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"
Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño (GRAT), 2017. 



miércoles, 10 de octubre de 2018

Las filigranas de URRUNAGA y los restos de ELOSU


Y de GOIAIN, un poco más al oeste, a un km. se encuentra URRUNAGA, al pie del embalse al que da nombre, el que remansa el río de Santa Engracia.
Nos saluda una iglesia de grandes dimensiones, resultado de las obras de ampliación o de nueva construcción, que se llevaron a cabo en los siglos XVI y XVII. Antes debió de existir un templo románico, cuyos restos se conservan en el muro oeste de la iglesia actual. Precisamente en esa fachada oeste está la entrada actual de la iglesia.



Así es como contemplamos la parroquia de San Juan Bautista desde el poniente, a la que se adosó la casa cural, en cuyos bajos se habilitó una puerta de acceso al pórtico... y a la espléndida portada románica. (Nos informan en el pueblo de que próximamente esa puerta exterior va a ser sustituida por una cancela metálica que permita ver desde el exterior el pórtico y la portada. Bienvenida sea!).


Esta es "una de las portadas románicas más llamativas de la zona. Las arquivoltas se decoran con una sucesión de elementos como el ajedrezado jaqués, las hojas de acanto y las bolas con caperuza" (Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño, 2017. GRAT).



"Lo que quizá más llama la atención son los fustes de sus columnas, con clara influencia de Estíbaliz, que quedan envueltos en motivos como el cesteado, la retícula de flores, los roleos vegetales y los círculos trabados entre sí" (GRAT).


"Los capiteles muestran decoración vegetal algo esquemática, entre la que se pueden ver piñas. volutas complicados roleos" (GRAT).


"Los diversos repintes a los que ha sido sometida (esta portada) no permiten apreciar la calidad de la talla, que sin duda es notable" (GRAT). ¡Ojalá alguien con sabiduría y medios proceda a una eliminación adecuada de esos repintes! 


Con todo lo singular que es la portada, no podemos irnos de Urrunaga sin admirar el interior actual de este templo, levantado y decorado entre los siglos XVI-XVIII. "Demasiado grande para un pueblo pequeño", nos decía un buen feligrés. Tal vez, visto desde nuestra óptica actual, pero hace unos siglos no se andaban en chiquitas y, sumando fuerzas, llegaban a realizaciones que hoy nos dejan boquiabiertos.


Y para terminar nuestro recorrido por los dominios de Legutiano llegamos a ELOSU. Su parroquia de San Miguel fue "destruida, casi en su totalidad, a fines de 1936" (CMDV). Reconstruida más tarde, aún encontramos en ella algunas muestras románicas. Así su portada y el canecillo incrustado a la izquierda de ella; en él se representa toscamente una escena de caza. 

Más información:.

www.elromanicoenalava.es

Mellén, I. - Lz. de Munain, G., Guía del románico en Álava y Treviño, 2017. GRAT AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. IX,(2007), pp. 693-714; 419-432.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"


viernes, 28 de septiembre de 2018

Por tierras de LEGUTIO: GOIAIN, URBINA



Del ayuntamiento de Zigoitia, pasamos al vecino oriental, el de LEGUTIO (antes Villarreal de Álava). Son escasos los restos románicos que vamos a encontrar, y no siempre en buen estado de conservación.

Empezamos por el lugar más 'desaparecido', GOIAIN. Esta aldea se encontraba situada a la izquierda de la carretera N-240, en la ladera meridional de una colina. Y durante muchos años, al pasar camino de Villarreal y Bilbao, nos llamaba la atención aquella construcción tan coqueta y solitaria.


Esto es lo que quedaba de la parroquia de Santa Ana de GOIAIN, tras las obras realizadas en 1958, con la intención de salvar lo mejor conservado, suponemos. 
(Foto 24014501.jpg. Auñamendi Eusko Entziklopedia. Fot. Alberto Villaverde, 1985)
"La antigua iglesia medieval, de cabecera recta, ha quedado reducida al espacio ocupado por el presbiterio primitivo" (CMDV). 


Pero fueron pasando los años y creciendo la vegetación, y cada vez queda más oculto ese templo, reliquia románica. (Foto Ibon Sz. de Olazagoitia, ISO)




Gracias al Catálogo Monumental de la Diócesis de Vitoria, contamos con estas imágenes tomadas en visitas hechas en los 80 y 90 del siglo pasado.


Así se conservaba el ventanal de la cabecera visto desde el interior y una de las credencias.









































Entre hiedras y pujante arbolado podemos ver parte de los canecillos del lado Sur
(Foto ISO).


















Entre ellos están la figura de una mujer parturienta...
























... y un hombre exhibicionista
(Fotos: ERPV)

















Y del casi desaparecido GOIAIN nos vamos a la vecina parroquia de San Antolín de URBINA. Precisamente allí fueron a parar muchas de las imágenes pertenecientes a los retablos de la decaída parroquia de Santa Ana de Goiain. En todo caso el único elemento a destacar desde nuestra óptica románica es la pila bautismal: "Medieval. Gran taza sin decorar. Pie cilíndrico con cuatro columnas adosadas y, en los ángulos de las basas, motivos avenerados" (CMDV). (Foto: ERPV).


Más información:

www.elromanicoenalava.es


AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. IX,(2007), pp. 435-445, 677-691.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"




miércoles, 12 de septiembre de 2018

BERRIKANO, BURUAGA, ERIBE, MENDAROZKETA, MURUA...

El paso de los siglos fue transformando lógicamente unas y otras iglesias de ZIGOITIA. Además de las ya visitadas, singulares por sus huellas románicas, también encontramos rastros de este estilo en las de otros lugares, como los siguientes:

  • BERRIKANO: Parroquia de la Natividad de Nuestra Señora
         (Fotos: Ibon Sz. de Olazagoitia)


"Templo medieval, románico avanzado, ya protogótico, ampliado en su cabecera recta por dos capillas laterales, que lo convierten en una construcción cruciforme" (CMDV).


"Componen la nave tres tramos cubiertos por bóveda de cañón apuntado, con sus dos arcos fajones apuntados también, el primero se apea en modillones de cuatro curvas a uno y otro lado de sus arranques" (CMDV).


"El arco triunfal, doblado, conserva los capiteles de los primeros apeos. El de la izquierda está decorado con bolas y cordones pendientes en los ángulos del cestillo, tema muy repetido en el románico de Cigoitia" (CMDV).

















"En el hastial del Levante (...) se abría un ventanal románico... 









... que, desde 1859, cobija el escudo de armas del obispo don Juan Sáenz de Buruaga (arzobispo de Zaragoza, natural de Berrikano), a raíz de la ruina y derribo de la casa-palacio del prelado" (CMDV).




"El arco de este ventanal descansa en una imposta ajedrezada sobre la que voltean dos arquivoltas, la primera decorada con bellos acantos estilizados y la segunda historiada" (CMDV):




































AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1998), pp. 382-405.
AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"



  • BURUAGA: Parroquia de San Esteban
         (Fotos: ERPV)

De esta iglesia decía Micaela Portilla: "Edificio esbelto, de buena mampostería y gruesos contrafuertes. Construcción del siglo XVI" (CMDV). ¿Dónde están los restos románicos en tal conjunto?

















En el mismo Catálogo Monumental encontramos la explicación: "El resto medieval más interesante de la parroquia de Buruaga es la primitiva iglesia, a la que se adosó la actual. La construcción vieja, de mampostería, se conserva íntegramente al Norte de la actual iglesia pegada literalmente a este flanco de la medieval. (CMDV) Y así podemos contemplarla aún, adosada al muro norte de la 'gran' iglesia actual.


"La cabecera es recta y se cubre, lo mismo que los tres tramos de la nave mediante una bóveda de cañón apuntado. El arco triunfal y los fajones de la nave, todos apuntados, descansan en gruesos contrafuertes interiores. Este edificio es el testigo de una parroquia rural del medioevo, junto a una gran iglesia del ultimo gótico en el mismo pueblo" (CMDV).



















Otros restos medievales son varios capiteles incrustados en los contrafuertes de la construcción , como este ejemplo que muestra motivos vegetales de tallos envolventes, entre los que aparece un rostro humano en el vértice.

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1998), pp. 407-418.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"


  • ERIBE: Parroquia de San Martín
         (Fotos: Ibon Sz. de Olazagoitia)
























En esta iglesia "son escasos los restos medievales que se conservan, ya que fue reconstruida y ampliada en el siglo XVI, y con muestreos del siglo XIX, tras el incendio que sufrió en el año 1838. Sin embargo, hay leves vestigios de la estructura del edificio románico que nos remontan a otra época" (ERPV). 


"En el muro meridional, sobre el ventanal que da luz al presbiterio, encontramos una ménsula o capitel en esquina, de la primitiva construcción románica. Representa una figura de medio cuerpo con los brazos hacia arriba" (ERPV). 























"La pila bautismal corresponde al tipo que con más frecuencia encontramos en las iglesias de Zigoitia. Está compuesta por una gran copa lisa, con una moldura en la zona exterior de la boca, que apoya en un pie cilíndrico, y una basa de forma cuadrada con ensanchamientos planos en los ángulos, a modo de garras" (ERPV),

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1998), pp. 491-501.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"


  • MENDAROZKETA: Parroquia de San Juan Evangelista
         (Fotos: ERPV)


"Situada sobre una loma, es un edificio realizado en mampostería, con sillares en las esquinas y en los contrafuertes. Presenta planta de cruz latina, con cabecera polígonal de tres lados, crucero de brazos poco profundos y nave de dos tramos, todo ello cubierto con bóvedas de crucería del siglo XVI a base de combados y terceletes" (ERPV). 


"Es a los pies del templo donde encontramos los restos medievales que aún perduran. Se trata de un arco fajón apuntado, apoyado en pilastras" (ERPV).


"En el muro occidental de la iglesia hay un ventanal abocinado, estrecho y rasgado, que se refleja en el exterior como una aspillera. En esta parte del edificio se ve la antigua estructura medieval, el tejado con la vertiente a dos aguas y algunos canecillos lisos bajo el alero" (ERPV). 

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"


  • MURUA: Parroquia de San Andrés
         (Fotos: Ibon Sz. de Olazagoitia)





"Este templo parroquial fue habilitado en el lugar donde se encontraba la ermita de San Antonio, al quedar destruida en 1936 la antigua iglesia de San Andrés de Murua (...).
Del edificio parroquial destruido proceden dos mascarones románicos colocados a los lados del pórtico de la actual parroquia, la pila bautismal y, posiblemente algunos sillares empleados en la reciente construcción" (CMDV).










 "La taza es un curioso ejemplar medieval. De buen tamaño, es lisa, y su pie está formado por un pilar circular con cuatro medias columnas adosadas" (CMDV).


"Pero lo más original es su base cuadrangular de apeo, con cuatro carátulas muy desdibujadas en sus ángulos y figuras humanas estilizadas y en relieve plano, cinco a cada lado a derecha e izquierda del cuadrado, más otras dos al frente flanqueando un pequeño círculo. Se trata acaso de los doce apóstoles -los del frontis San Pedro y San Pablo- , representados en este curioso pie de pila, románico primitivo o muy arcaizante, único entre las pilas bautismales de la Diócesis al llevar, como creemos, la representación del apostolado en su base" (CMDV).

AA.VV., Catálogo Monumental. Diócesis de Vitoria (CMDV), t. VII,(1998), pp. 699-710.

AA.VV., Enciclopedia del Románico del País Vasco (ERPV). Web "Románico Digital"